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首页 > 诗文 > 施宜生的诗 > 题明道人

题明道人

[金朝]:施宜生

拼 译 繁 原

休论道骨与仙风,自许平生义与忠。

千古已尝规治乱,一身何足计穷通。

仰天但觉心如铁,览镜犹欣发未蓬。

尘世纷纷千百辈,只君双眼识英雄。

题明道人译文及注释

译文

  不必论什么道骨仙风,我自信平生所守的是义与忠。千古的治乱兴亡已曾规划过,一身又何足计较穷通。仰天长望只觉得心如铁石,照镜还欣喜头发尚未蓬乱。尘世纷纷扰扰千百之辈,只有你一双眼睛能识得英雄。

注释

明道人:一位道人,「道人」为对修道者或僧道的称呼。

道骨仙风:道家仙人的风骨。

自许:自我期许。

义与忠:节义与忠贞。

规:谋划、规度。

治乱:太平与动乱。

计:计较。

穷通:困厄与显达。

心如铁:谓意志刚强坚定。

览镜:照镜。

发未蓬:头发尚未蓬乱,谓精神尚健、未至衰老。

尘世:人世。

纷纷:纷乱貌。

千百辈:千百之众。

识英雄:识得英雄人物。

题明道人创作背景

  施宜生,宋代文人,字明望,福建邵武人,一说浦城人,政和年间进士,后北仕金朝。此诗题赠明道人,却不写道家事,反以「义与忠」自许,气骨凛然。当是作者借题道士之名抒写胸中块垒、自明志节之作,具体年月与背景已难确考。

题明道人鉴赏

诗题为「题明道人」,落笔却先撇开仙道。首联「休论道骨与仙风,自许平生义与忠」一「休论」斩截有力,把世人艳称的道骨仙风一笔推开,转以「义与忠」自任,起势即见风骨,也定下全篇刚健的基调。颔联「千古已尝规治乱,一身何足计穷通」由志及识,「规治乱」是胸有天下之量,「计穷通」是外其身于得失,一大一小相形,襟度顿出。

颈联「仰天但觉心如铁,览镜犹欣发未蓬」写神态,「仰天」「心如铁」状其凛然不可夺之气,「览镜」「发未蓬」则以一桩琐事作反衬,见其老而未颓、志犹未衰。结联「尘世纷纷千百辈,只君双眼识英雄」收于赠答,前句以「千百辈」的庸众作衬,后句独许明道人之慧眼,「识英雄」三字既是自许,也是相期。

全诗直抒胸臆,不假雕饰而气盛言宜,题道士之诗而满纸忠义之气,读来如见其人之刚烈,是宋诗中别具一格之作。题道士之诗而满纸忠义之气,与「道骨仙风」了不相涉,立意本身便高;「心如铁」三字如金石掷地,结句「只君双眼识英雄」则以他人之眼反照自己之志,直抒胸臆而不假雕饰,气盛言宜。

施宜生简介

唐代·施宜生的简介

(?—1160)邵武人,原名达,字明望。徽宗政和四年擢第,授颍州教授。钦宗靖康元年走江南。以罪北逃事伪齐。齐废归金,累迁翰林侍讲学士。金完颜亮正隆四年使宋贺正旦,以隐语“今日北风甚劲”及“笔来”暗示金将南侵。使还,其副使告发,被烹死。

施宜生共有诗(21篇)

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