野行偶见红树怅然有感呈石末公译文及注释
译文
红树在夕照之前令人伤心,漫山映水为谁而妍丽。树正当摇落之时人尤其怜惜,人自忧愁而树不怜悯。九译未通青鸟使者,四郊还涨着绿林之烟。野夫脚病想要休息,藉草而栖于木屋,打算安眠。
注释
石末公:人名。
红树:经霜变红的树。
摇落:凋零。
九译:多重翻译,指远方。
青鸟使:使者。
绿林:绿林军,指盗寇。
野夫:作者自称。
栖橧:栖身木屋。
晏眠:安眠。
野行偶见红树怅然有感呈石末公创作背景
刘基(伯温)为元末明初开国功臣,诗文雄踞一代。此诗作于元末野行途中,偶见红树而怅然有怀(题呈石末公者,或系酬和之作传写归属):红树伤心于夕照之前,漫山映水,为谁而妍?树当摇落人尤惜之,人自忧愁树却不怜;九译未通青鸟之使,四郊犹涨绿林之烟;野夫病足思休,拟藉草栖橧晏眠——乱世的红叶,成了无主的繁华。
野行偶见红树怅然有感呈石末公鉴赏
首联「红树伤心夕照前,漫山映水为谁妍」,红树立在夕照之前,已带伤心;漫山映水,红得那样艳——可是为谁而妍?「为谁妍」一问最沉:秋色无主,繁盛无人共赏,乱世中连美都是多余的。颔联「树当摇落人尤惜,人自忧愁树不怜」,翻出两层的错位:树正当摇落,人尤加惜之;人自怀忧愁,树却不能怜人——人惜树而树不知,人求怜而无怜者,一联之中物我两错,把「怅然」二字写透了。
颈联「九译未通青鸟使,四郊犹涨绿林烟」,点出乱世实情:辗转九译也通不过青鸟之使(音书隔绝,消息难达);四郊之外,绿林(盗匪)之烟还在弥漫——元末丧乱,音讯与治安同时断绝,红树之「无主」至此有了来由。尾联「野夫病足思休息,藉草栖橧拟晏眠」,收于自身:野老病足,只想着休息;打算藉草而卧、栖于橧巢,预备一场安稳的长眠——「晏眠」在乱世是奢侈,病足之人连逃都逃不动,退到只求一睡,忧愤至极转作至淡。
全诗七律,前半红树夕照的艳景与后半绿林烽烟的乱世互相挤压,「为谁妍」三字是全篇的锁钥:以美物写衰世,愈妍愈悲,刘基本以雄奇胜,此篇的沉着含蓄,正见其性情之厚。
刘基简介
唐代·刘基的简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
刘基共有诗(988篇)