湖山旧隐为锡山钱津赋译文及注释
译文
隐遁于湖山之间，世代相传其风相同，如今把湖山移到了故园之中；这画图不用丹青之笔来描摹，疏浚开凿真如造化之功。孤阜尚未荒废，那是林和靖的旧业；钓台长在令人仰慕，正是严子陵的高风；隐逸之士自古以来便关系着风俗教化，采录其事还要烦劳太史公。
注释
遁迹：隐居。
几世同：谓世代相承其风。
故园：故乡之园。
不假：不借。
丹青：绘画颜料，代指绘画。
疏凿：疏浚开凿。
造化：天地自然。
孤阜：孤立的山丘。
和靖：北宋林逋，谥和靖先生，隐居杭州孤山养鹤植梅。
钓台：东汉严光垂钓处。
子陵：严光字子陵，隐士。
风：风节。
逸民：避世隐居之士。
风教：风俗教化。
采录：采集记录。
太史公：司马迁，曾任太史令，著《史记》。
湖山旧隐为锡山钱津赋创作背景
韩雍是明代官员，字永熙，长洲人，曾巡抚江西、广西，有军功，亦工诗文。此诗为锡山钱津的湖山旧隐而赋。钱氏于故园之中疏凿湖山，以象旧隐之景，诗人因作此诗以咏。诗以移湖山于故园立意，赞其经营之妙如造化之功，又援林逋、严光两位隐逸高士为比，末以逸民关乎风教作结，推许其志。具体作年已难确考。
湖山旧隐为锡山钱津赋鉴赏
这首题咏之作写故园中人造湖山之景，全篇以「移」字立意，翻出新奇。首联「遁迹湖山几世同，湖山移在故园中」，上句写旧隐之风世代相承，下句以「移」字点出钱氏将湖山安置于故园的巧思，一「移」字化大为小、化远为近，立意便不凡。
「画图不假丹青笔，疏凿真如造化功」两句续写其经营之妙，谓此湖山不须画笔丹青，全凭疏凿而成，简直有如造化之功，以「不假」「真如」两处推许，语带夸张而不失分寸。此联由事及艺，把人工之景提到近于天然的境界。
颈联「孤阜未荒和靖业，钓台常仰子陵风」连用林逋孤山、严光钓台两典，以古之高隐比况钱氏，把景与人合写，用意深远。尾联「逸民自古关风教，采录重烦太史公」由一人推及世风，谓隐逸关乎教化，当采录入史，把题咏之意提到褒扬风教的高度。全诗由写景到论人、由论人到关风教，层层递进，用典雅切，是明人题赠诗中的雅正之作。题咏之体易落平铺，此诗却能于写景之中寄人物、于用典之中见风教，故质而不俚，雅而有味。