修身诀

译文

　　人的性命危急如一缕线，气机上下往来快得像箭。若认得那就是元神，
子时之后、午时之前，须及时修炼。随自己的意而出，随自己的意而入，天地人三才之中，人得其一。
既然得了这「一」，切莫遗失；一旦失了，就永远求索而空无一物。可叹那荒郊的坟墓之中，
自古以来沦于灭亡之人，尚不自知悔悟。

注释

修身诀：修炼身心的口诀。

人命急如线：人命危浅如一缕线。

上下来往：指气息或神气之升降往来。

速如箭：快如飞箭。

元神：道家谓人身中先天之神。

子后午前：子时之后、午时之前，道家以为炼气良时。

须至炼：应当专心修炼。

随意出、随意入：谓元神可自在地出入。

天地三才：天、地、人。

人得一：人为三才之一，得其「一」。

既得一：既已得此「一」。

勿遗失：不要丢失。

永求无一物：永远寻索却空无一物。

堪叹：可叹。

冢墓：坟墓。

不知屈：不知悔悟，一说谓不知收敛。

　　吕岩（798—?），字洞宾，号纯阳子，唐末五代道士，道教全真道奉为北五祖之一，世称吕祖。此诗为道家修身炼性之诀，后世多托吕岩之名以传。诗以简质之语写炼养次第，作年与真伪均难确考。

此诗为道家修身之诀，通篇以口诀体出之，语简而意密，重在点醒迷途。发端「人命急如线，上下来往速如箭」以两个比喻警醒世人，一「线」状性命之危浅，一「箭」状光阴之迅疾，危切之意扑面而来，为全篇立下紧迫之调。

「认得是元神，子后午前须至炼」点出修炼之要，先须认得元神，再于子后午前勤加修持，一「须」字见得不容懈怠。「随意出，随意入，天地三才人得一」数句写功成之境，出入自如，三才之中人得其「一」，语带玄机，节奏短促，最宜诵读。

「既得一，勿遗失，失了永求无一物」以「得」「失」对举，反复叮咛守一之要，一「永求无一物」把失道之悔说到极处。结末「堪叹荒郊冢墓中，自古灭亡不知屈」忽然转出凄怆之音，以荒冢白骨为戒，警世之意尤为深切。全诗不假雕饰，纯以警语连缀，长短参差，如偈如歌，为道门修身之作中的浅显易晓者。警世之意，层层递进，长短句错落而下，最便讽诵，是道门劝修诗中明白易晓者。