奉萱堂为张朝宗赋

译文

　　母亲当初哺育儿子时，在阶前种下宜男草。种它是想忘却忧愁，可恨那忧思终难承受。丈夫竟已长逝，花开又为谁插戴。儿子饿了须早早耕田，儿子冷了须早早养蚕。教儿诵读父亲留下的书，经史典籍长久地穷究探讨。儿子如今已长成八尺之躯，母亲却头发花白、鬓发参差。上堂问安问起居，下堂备办美味的饮食。幽静的花开遍堂北，朝阳照着堂南。何以报答母亲的爱，唯有捧出这颗寸草之心。

注释

阿母：母亲。

哺：哺育。

宜男：萱草的别名，俗谓孕妇佩之生男，故奉母之堂称萱堂。

忘忧：萱草又称忘忧草。

恨恨：怅恨、悲伤。

不能堪：不能承受。

夫君：丈夫。

长逝：去世。

簪：插戴。

蚤：同早。

蚕：养蚕，此谓及早治生。

父书：父亲留下的书。

穷探：穷究探讨。

八尺长：谓身材高大成人。

毵毵：毛发细长的样子。

上堂：到堂上问安。

起居：日常作息、安否。

下堂：退下堂来。

旨甘：美味的食物。

幽花：静处之花。

堂北、堂南：指萱堂之北与南。

寸草心：喻子女微小的心意，语本孟郊谁言寸草心、报得三春晖。

　　钱宰（1299—1394），字子予，一字伯均，会稽（今浙江绍兴）人，元末明初文学家，元至正间进士，明初徵修《书传会选》，有《临安集》。此诗为张朝宗奉养母亲的萱堂而作，题曰奉萱堂。诗以萱草、春晖为喻，写慈母抚孤教子之劳与儿女反哺之情，当作于诗人与张氏交游、为表其孝思之时，具体年月已难确考。

此诗以萱堂为题，写慈母抚孤、教子、长成，五章如一线贯珠，为明初孝思诗中的恳挚之作。首章以「阶前种宜男」入笔，拈出萱草忘忧之典，而一「恨恨不能堪」陡然翻转，谓欲忘忧而忧终难遣，慈母寡居之痛已在不言中，起笔即见深情。次章「夫君竟长逝，花开为谁簪」，以花无主喻人之孤，语极沉痛；「儿饥须蚤耕，儿寒须蚤蚕」，两句以耕蚕之勤写持家之劳，字字是血泪。

　三章「教儿读父书，经史长穷探」，写母亲课子之严与望子之切；「儿今八尺长，母发白毵毵」，以儿之长成反衬母之衰老，一「长」一「白」相对，对照之中含无尽辛酸。四章「上堂问起居，下堂具旨甘」，写人子事亲之谨；「幽花遍堂北，旭日照堂南」，则以幽花、旭日写萱堂春意，景中含温厚之致。末章「何以报母慈，持此寸草心」，化孟郊春晖寸草之句作结，一问一答，报恩无以为报之意尽在其中，收得简劲而有余情。

　全诗不用典而情深，不雕琢而语朴，以五言古体写至性，读来如闻家常絮语而令人鼻酸，是元末明初人伦诗中可传之作。