佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二

译文

　　拣择境界分明，正是妙药良方；然而其余的分别之念，更须一并忘却。晚风吹落残余的红花片，莫要再向枝头寻觅旧日的花香。

注释

拣境：拣择境界。

分明：清楚。

妙药方：喻对治之良法。

馀之分别：其余的分别之心。

更须忘：更应忘却。

残红：凋残的红花。

休向：不要向。

旧香：旧日的芬芳。

　　释文礼（1167—1250），号灭翁，宋代临济宗僧，居天目山。此诗为赠佛光炤公之作。炤公自梁渚前往下竺参谒北峰印禅师，诗人以偈相送。全诗借拣境、残红为喻，劝其莫执分别、莫恋旧境，直下承当。当为送其行脚参禅之际所作，语浅而理深，尽见禅门本色。

　　此为一首赠行之偈，语浅而理深。首二句拣境分明妙药方、馀之分别更须忘，以拣境喻择法之始，以分别更须忘喻离执之终，一取一舍，正是修行次第；一忘字最重，谓境明之后更须忘境，方为止境。一取一舍，如药对证，句法简峭而有次第，读之可悟修行之阶，亦可见其老婆心切。

　　后二句晚风吹落残红片、休向枝头觅旧香，忽换景语，以晚风落花为喻：花已飘残，岂可再向空枝寻觅旧香。此借物说法，劝炤公莫恋旧境、莫执前尘，与上文分别更须忘相呼应，喻中藏理，不落言诠。借落花说法，比直说更醒，禅家所谓不著一字尽得风流，其斯之谓欤。

　　全偈二十八字，前以理说，后以景譬，理语易滞，景语易悟，故以落花作收，一唱三叹。释文礼为宋代临济宗僧，此偈于送行之际随机开示，不立门户而自有禅味，读之使人胸次为之一清。以偈送行，语不涉理路而理在其中，读之使人胸次洒然，此其所以为禅诗之上乘，非雕琢者可及。，斯为得之。