胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢译文及注释
译文
人世的滋味居然如同咀嚼蜡味,我贪恋安闲,还是最爱故乡园丘里的瓜。一寸之心自然期望垂于千载,一条义理果然能够贯通百家之学。为山九仞的功夫全在不断的进土一筐,穷究源头消息还须问那乘槎上天河的人。此去相从共学须有相会之日,裂开信笺写上几句,聊当寄去一枝梅花。
注释
嚼蜡:味同嚼蜡,谓世味寡淡。
故丘瓜:故园所种之瓜,用邵平种瓜故丘之典。
寸心:方寸之心。
期千载:立言以垂后世。
贯百家:以一理贯通诸家。
为山进篑:用「为山九仞,功亏一篑」语,喻为学积功。
乘槎:乘筏上天河,用张骞乘槎典,喻穷源问道。
裂笺:裁笺作书。
寄梅花:用陆凯折梅逢驿寄友之典。
胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢创作背景
徐瑞,宋末元初饶州鄱阳人,字山民,号松巢,宋亡后隐居不仕,与族人及乡贤结社唱和,诗有陶韦之致。此诗为酬答胡和卿之作:胡氏用其赠王复翁诗之韵见寄,诗人又叠原韵奉谢,一叠再叠,是宋人晚年交游酬唱的风气。当是宋亡以后隐居里中时期所作,具体作年已难确考。
胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢鉴赏
此诗是叠韵酬答之作,而借酬唱立起了自家学问宗旨,是宋末诗人以诗论学的典型面目。首联「世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜」,一开口便见身份:世味嚼蜡,故园瓜甜,一弃一取之间,遗民不仕、退耕守拙的抉择已然写出,「故丘瓜」暗用邵平种瓜故丘之典,亡国之人而自甘于瓜圃,字面闲淡,底色极沉。
颔联「寸心自欲期千载,一理端能贯百家」陡然振起,是全诗的精神所在:身在江湖,心期千载,立言以垂后世;而治学之方则在一个「贯」字——以一理贯通百家,正是宋儒由博返约的路径。「自欲」「端能」两处虚字,一见于己之志,一见于学之得,语气笃实。颈联「为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎」以两个典故分说为学与问道:进篑言其积,乘槎言其远,功夫与境界两面都说到。
尾联「裂笺聊当寄梅花」收归酬答本事,裁笺折梅,情致萧散。全诗中间两联骨架宏阔,起结两联冲淡自然,学人气味与故国之思在闲谈絮语中俱见,是松巢诗敦厚一面的代表作。
徐瑞简介
唐代·徐瑞的简介
徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
徐瑞共有诗(237篇)