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送最澄上人还日本国

[唐代]:全济时

拼 译 繁 原

家与扶桑近,烟波望不穷。来求贝叶偈,远过海龙宫。

流水随归处,征帆远向东。相思渺无畔,应使梦魂通。

送最澄上人还日本国译文及注释

译文

  家乡与扶桑相隔不远,烟波浩渺望不到尽头。为求取贝叶上的偈语,远渡海龙宫之外。流水随着归舟去处,征帆远远驶向东方。相思之情渺茫没有边际,应能使梦魂相通。

注释

最澄上人:日本僧人,天台宗开山祖师,唐时入华求法。

扶桑:神话中日出之处的神木,此指日本。

贝叶偈:写在贝多罗叶上的佛经偈语。

海龙宫:极言海路遥远艰险。

征帆:远行之船。

无畔:无边。

梦魂通:梦魂可以跨越重洋相通。

送最澄上人还日本国创作背景

  全济时为唐代僧人,与日僧最澄有交往。最澄于贞元二十年随遣唐使入唐,师从天台宗诸师受法,次年携带经籍归国,开创日本天台宗。此诗即最澄归国时唐人赠别之作之一,具体作年当在其贞元二十一年返航前后。唐人送日本求法僧还国的诗篇传世甚多,此首以家常口吻写万里之别,情意恳挚。

送最澄上人还日本国鉴赏

  此诗送日僧最澄归国,起联「家与扶桑近,烟波望不穷」便有深意:扶桑是日出之乡,说「近」是就僧人归心而言,说「望不穷」则是就海路茫茫而言,一近一远,归心似箭与重洋阻隔同时写出,起手极有张力。「来求贝叶偈,远过海龙宫」,为求经不惜远过龙宫,写尽求法者的虔诚与勇气。

  下联「流水随归处,征帆远向东」,流水与征帆皆是归途意象,水之流与帆之东相叠,送者目送之情隐在其中。结联「相思渺无畔,应使梦魂通」最为动人:万里重洋,音书难凭,唯有梦魂可以不受山海限制而相交通,渺无畔的既是烟波也是相思,以梦通海,把物理的距离化作心灵的可以超越,唐人送远诗的深情在此。

  全诗不着一个愁字,只在近与远、水与帆之间往复,送别而归于梦魂相勉,气象开朗,正是唐人赠东瀛僧诗中的上乘笔墨。送别诗至此不作凄苦之音,而以远大许人,又以梦魂自慰,两全之间见唐人的开朗襟怀,数百年后读之犹觉海风拂面。

全济时简介

唐代·全济时的简介

德宗贞元间人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

全济时共有诗(1篇)

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