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用前韵呈诸道友

[明代]:李流芳

拼 译 繁 原

破衲蒲团只一肩,饥寻芋栗渴求泉。的无长物为吾累,岂有玄机在汝边。

兴到偶吟同梵呗,狂来起舞快回旋。风光似较些些子,任意拈来信手捐。

用前韵呈诸道友译文及注释

译文

  破衲蒲团,只有一副肩膀担着,饿了寻芋栗,渴了便求泉水。的确没有多余之物成为我的拖累,哪里有什么玄机在你那边。兴到偶然吟咏,如同梵呗诵经;狂来起身起舞,痛快地回旋。风光似乎还略略有些些不同,任意拈来,信手捐弃。

注释

破衲:破旧的僧衣。

蒲团:蒲草编的圆垫,僧人坐禅之具。

的:的确、确实。

长物:多余的东西。

玄机:玄妙的机锋,禅家机语。

梵呗:僧众讽诵经文的音调。

些些子:一点点、略微。

拈来:随手取来。

信手捐:随手抛却,不留恋。

用前韵呈诸道友创作背景

  李流芳,字长蘅,号香海,嘉定人,万历举人,诗文书画并工,为嘉定四先生之一,晚岁参禅,与名僧交游。此诗题作「用前韵呈诸道友」,为与方外诸友唱和之作,写禅居生活的清简与自在,约作于其晚岁栖心禅悦之时,具体作年已难确考。

用前韵呈诸道友鉴赏

  此诗呈道友,而通篇是文人参禅的自画像,七律八句,写得洒落无尘。首联「破衲蒲团只一肩,饥寻芋栗渴求泉」,起手便是全副行头——破衲、蒲团、一肩担之,「只一肩」三字见其俭,饥寻渴求二句见其安,物质生活减到不能再减,人却活得字字踏实;颔联「的无长物为吾累,岂有玄机在汝边」,上句承一肩之俭——身无长物,故无物可累;下句翻禅家公案一层——连玄机也没有什么在彼在此,分别心一并扫去,用语机趣盎然。

  颈联「兴到偶吟同梵呗,狂来起舞快回旋」最见性情,偶吟便是梵呗,文人之诗与衲子之经打成一片;狂来起舞,痛快回旋,禅者的枯寂被这点狂气点燃,方是活禅。尾联「风光似较些些子,任意拈来信手捐」,风光似乎比别处略略多一点点,任意拈来,又信手放下,拈与捐之间,得失两忘,收束得轻妙有味。全诗以文人之笔写禅悦之乐,俭中见安,狂中见定,次韵和禅友而不落谈玄俗套,香海居士诗中,此等篇什最见本色。文人禅诗最怕理障,此篇通体以生活细节说话,破衲芋栗皆是实境,玄机有无之辨尤见悟境,嘉靖间嘉定一地文禅交游之风,亦可于此窥见一斑。

李流芳简介

唐代·李流芳的简介

李流芳

李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。

李流芳共有诗(253篇)

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