用月湾咏寄题江仪仲心远堂译文及注释
译文
秋日的潭水清澈而宁静,夜里的璧玉沉沉生光。收拢它不满一握,舒展它却能包容荒远。古今之事没有穷尽,天地之间大梦正长。炉中香烟袅袅,清昼悠长,物与我两者都一同忘却。
注释
湛湛:清澈的样子。
夜璧:夜间的璧玉,喻清光。
盈握:满把。
包荒:包容荒远,语出《易·泰卦》「包荒」。
乾坤:天地。
梦正长:谓世事如梦,用「大梦」意。
炉香:香炉之烟。
清昼永:清朗的白日漫长。
物我两俱忘:物与我都忘却,即物我两忘之境。
用月湾咏寄题江仪仲心远堂创作背景
徐瑞为宋末元初诗人,入元后不仕,隐居自守。月湾当为其友人别号,此诗用月湾之韵,为题江仪仲「心远堂」而作。堂名取陶渊明「心远地自偏」之意,诗中借秋潭、夜璧、炉香等物象,写心地澄明、物我两忘之境,正合「心远」之旨。当是作者为友人堂室题咏之作。
用月湾咏寄题江仪仲心远堂鉴赏
诗为题「心远堂」而作,通篇不直说「心远」,而以物象出之。前段「湛湛秋潭静,沉沉夜璧光」,以秋潭之静、夜璧之光起兴,一「湛湛」一「沉沉」,一清一暗,两句皆写澄澈之象;「敛之不盈握,舒则可包荒」更以收放对比,写此心可小可大、能容能静,暗合堂名之意。
后段由物及理,「今古事无尽,乾坤梦正长」由一室之静推开去,感慨古今无穷、天地如梦,境界陡然开阔;结以「炉香清昼永,物我两俱忘」收归当下,香炉、清昼本寻常物事,而「物我两忘」一语点出心远之境,言尽而意远。
全诗语言简净,不假雕饰,以潭、璧、炉香等静物层层烘托,由小及大、由物入理,是宋人题室诗中理趣兼具之作。
再就其取象言之,潭、璧皆澄澈之物,取以喻心之静;「不盈握」与「可包荒」一收一放,正是心体小大由之。「乾坤梦正长」一语尤为超妙,把古今无穷纳入一梦,末以「炉香」「物我两忘」收,理趣与清景兼得,题堂而不著「心远」二字,最得咏物之法。
徐瑞简介
唐代·徐瑞的简介
徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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