天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五

译文

　　早年就曾上疏请求归田，却被虚名羁绊又拖了几年。道德修养越来越难企及前代贤哲，事功建树更不敢指望与当世贤才比肩。宦途之情年来淡如止水，思乡之念日日如旌旗高悬。年老多病蒙皇恩放归故里，不知拿什么来报答皇天的厚恩。

注释

拜疏：上奏章。

归田：辞官归乡。

往哲：前代贤哲。

时贤：当世贤才。

宦情：做官的心思。

如旌：像旌旗一般悬挂，形容时时在念。

放还：获准放归。

帝力：皇帝的恩典。

　　薛瑄（1389—1464），字德温，号敬轩，河津人，永乐十九年进士，明代大儒，「河东学派」之祖，官至礼部侍郎兼翰林学士。天顺元年（1457）六月，公连章乞休：初十上章未允，十一日、十三日又请，至二十一日蒙允出京，舟中赋七首，此其五——「早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年」，数年之请一朝得遂，老臣口吻，温厚见诚。

　　「早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年」，起联纪事：早曾拜疏乞归——归志久矣；而羁绊于「虚名」又数年——「虚名」二字下得沉重：士大夫之累，正在一个被名位所系的身。「道德愈难期往哲，事功无复望时贤」，颔联自谦亦自省：道德愈难期及往哲，事功无复可望于时贤——名位愈高，自视愈歉，敬轩之学，首在自反。

　　「宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬」，颈联一淡一悬：宦情似水，年来愈淡；乡思如悬旌（《战国策》「心摇摇如悬旌」）——日日自悬：一句写放下，一句写放不下，放下的是禄位，放不下的是故乡，进退之实情，十字写尽。「老病放还蒙帝力，不知何以答皇天」，结联收于感恩：老病之躯，蒙帝力放还；不知何以答皇天——「放还」二字看淡恩荣，而答报之语又极其诚敬：不为矫饰，正是老成之臣临去的一声长揖。七首告老诗以此为最平实，而大儒心事，正在平实中见分量。