巫峡秋怀八首 其六译文及注释
译文
袅袅的西风吹动我的鬓发,天涯漂泊的孤客正逢暮秋时节。历尽艰难却不曾走上王阳畏途那样的险道,草木凋零的时节,又怎能体会宋玉的悲秋之情。巫峡上的疏风吹动,水光如断锦般明丽;瞿塘峡的乱石点点,好似残局散布。听说司马相如还留有余下的祠庙,我想采折芳草,赠给自己所思念的人。
注释
袅袅:形容风声细长悠扬。
鬓丝:鬓边白发。
天涯独客:作者自谓,远行在外。
艰虞:艰难忧患。
王阳道:汉王阳为益州刺史,行至邛郲九折坂,畏险称病而去,后以「王阳道」指畏途险路。
摇落:草木凋零。
宋玉悲:宋玉《九辩》有「悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰」,后以宋玉悲秋指文人悲秋。
断锦:断裂的锦缎,喻峡中零碎明丽的水光。
瞿塘:瞿塘峡,长江三峡之一,以险著称。
残棋:残局的棋子,喻乱石散布之状。
相如:司马相如,西汉辞赋家,曾通西南夷,蜀地有其祠庙。
遗所思:赠给所思念的人,用《楚辞》折芳遗远之意。
巫峡秋怀八首 其六创作背景
孙蕡,字仲衍,号西庵,广东顺德人,元末明初诗人,与王佐、赵介、李德、黄哲并称「南园五先生」,洪武年间曾官翰林典籍,后因事被诛。此诗为《巫峡秋怀八首》之六,当系其宦游或迁谪途经长江三峡时所作。诗中「天涯独客」「暮秋」点出漂泊之苦,「王阳道」「宋玉悲」兼用蜀道与悲秋之典,末以司马相如祠庙寄怀,可见旅途所感。约作于明初诗人往来荆蜀之间时,具体作年已难确考。
巫峡秋怀八首 其六鉴赏
此诗题曰秋怀,全篇却以行旅写悲秋,把三峡的奇险与客子的孤愁打成一片。首联「袅袅西风吹鬓丝,天涯独客暮秋时」,一「吹」一「独」,风动鬓丝而人独天涯,景中含情,起得清劲。次联连用两典:「艰虞不涉王阳道」说自己历尽艰难却未蹈畏途,语带自持;「摇落宁知宋玉悲」拈出宋玉,把眼前秋色接入古人的悲秋传统,一问「宁知」,既是自问,也是自遣。
颈联转写峡中之景,最见炼字之妙。「巫峡疏风明断锦」,写风过水面,波光如断锦般明灭,「明」字化静为动;「瞿塘乱石点残棋」,乱石散布如残局未收,「点」字轻巧而形象,两句对仗工整,一「明」一「点」,把峡江的奇丽与险怪写得如画。尾联「相如见说馀祠庙,欲折芳香遗所思」由景及人,借司马相如祠庙兴起怀人之思,「折芳香」「遗所思」用《楚辞》遗远之意,收得含蓄悠远。全诗用典而能化,写景而不滞,悲秋怀人之情尽在其中。
全篇以峡江之险写客子之愁,景与情互文。「明断锦」「点残棋」两喻一出,波光与乱石遂有形有色,一「明」一「点」尤为灵巧;结处借相如祠庙兴起怀人之思,以「折芳香」「遗所思」绾住楚辞余韵,用典能化,写景不滞。
孙蕡简介
唐代·孙蕡的简介
(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。
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