南岩均庆寺诗四首 其四
[清代]：丘逢甲
吾祖昔入粤，五世乃始昌。当时佛抱送，坠地腾佛光。
以寺名厥名，至今留馀庆。我从海上来，五载离闽疆。
此行访佛迹，再见闽山苍。闽山连粤山，遥控东南洋。
长蛟率悍类，毒雾遮日光。安得佛金钟，覆使毋披猖。
欲读金字经，贝叶无遗藏。谁传神山笔，父老思先皇。
入寺考故名，剔藓残碑旁。手携石墨归，满路昙花香。
吾祖昔入粵，五世乃始昌。當時佛抱送，墜地騰佛光。
以寺名厥名，至今留馀慶。我從海上來，五載離閩疆。
此行訪佛迹，再見閩山蒼。閩山連粵山，遙控東南洋。
長蛟率悍類，毒霧遮日光。安得佛金鐘，覆使毋披猖。
欲讀金字經，貝葉無遺藏。誰傳神山筆，父老思先皇。
入寺考故名，剔藓殘碑旁。手攜石墨歸，滿路昙花香。
唐代·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
丘逢甲共有诗(1115篇)
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
唐代：
朱长文
烟暝重湖日欲明，轻篷遥递浦前声。良鱼好入深渊去，不为鸣榔取次惊。
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
清代：
朱钟
远烟画山色，作意媚新晴。不尽郭西路，有时花里行。
水春交树影，村午聚鸡声。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
明代：
尹台
轺车戒严命，肃肃指南彊。念子远行迈，执手衢路旁。
拊剑激清瑟，悲歌慨以慷。矫矫云中鹄，翩翩厉鸣翔。
轺車戒嚴命，肅肅指南彊。念子遠行邁，執手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯雲中鹄，翩翩厲鳴翔。
宋代：
冯山
万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。
雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。
萬竹林間一徑升，滿岩金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
