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奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴鍊师归林屋洞
奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴鍊师归林屋洞
[唐代]:皎然
名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,今日安知灵宝经。
中山鍊师栖白云,道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。
吐纳青牙养肌发,花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,且从分风当此留。
湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。
黄鹤孤云天上物,物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。
名山洞府到金庭,三十六洞稱最靈。不有古仙啟其秘,今日安知靈寶經。
中山鍊師栖白雲,道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝,世上如今名始聞。
吐納青牙養肌發,花冠玉舄何高潔。不聞天上來谪仙,自是人間授真訣。
吳興太守道家流,仙師遠放清風樓。應将内景還飛去,且從分風當此留。
湖之山兮樓上見,山冥冥兮水悠悠。世人不到君自到,缥缈仙都誰與俦。
黃鶴孤雲天上物,物外飄然自天匹。一别千年未可期,仙家不數人間日。
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
皎然共有诗(454篇)
:
项安世
见说吟哦三十载,从来此事一生功。
劝君莫用雕镌得,只恐今人晚更穷。
見說吟哦三十載,從來此事一生功。
勸君莫用雕镌得,隻恐今人晚更窮。
宋代:
吴潜
高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。
张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。
高閣都将萬象收,憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷,孫子成仙何處洲。
唐代:
韩熙载
仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
仆本江北人,今作江南客。再去江北遊,舉目無相識。
金風吹我寒,秋月為誰白。不如歸去來,江南有人憶。
未到故鄉時,将為故鄉好。及至親得歸,争如身不到。
元代:
善住
茅茨抛在翠微间,即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大,铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径,落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴,枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間,即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大,銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑,落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴,枕前飛瀑響潺潺。
清代:
郑孝胥
逸塘用世人,五十居閒地。岂无髀肉叹,自诡时未至。
时至当云何,奈此囊底智。控弦虽不发,天下识猿臂。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉歎,自詭時未至。
時至當雲何,奈此囊底智。控弦雖不發,天下識猿臂。