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鹦鹉曲

[元代]:冯子振

拼 译 繁 原

逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。

想空城组练三千,白马素车回去。又逡巡月上波平,暮色在烟光紫处。

鹦鹉曲译文及注释

译文

  从楚国逃出、投奔吴国,天下竟无一处可住。解下宝剑,赠给了津渡的渔父。十年之间,助吴鞭楚,怒气卷起秋江的潮雨。想那空城之外,三千组练之军,如白马素车,滚滚退去。又见月上波平,暮色落在烟光发紫之处。

注释

逃吴辞楚:伍子胥父兄为楚平王所杀,子胥亡楚奔吴。

津父:渡口渔父,子胥渡江,解剑赠渔父,渔父不受。

隶越鞭荆:一说借吴破楚,又吴越相争事;鞭荆谓鞭楚平王之尸。

怒卷潮雨:子胥含冤死后,相传为钱塘潮神,怒涛为其愤气。

组练:组甲被练,指军士。

白马素车:钱塘潮来如白马素车,即伍子胥乘素车白马之传说。

逡巡:顷刻。

烟光紫处:暮烟紫色深处。

鹦鹉曲创作背景

咏伍子胥的长调。上片写其亡命:逃吴辞楚、无家可住,解剑赠渔父一节,是穷途中的肝胆;十年鞭楚,死后愤气化为秋江潮雨,忠魂之怒与江涛合而为一。下片想象潮来:空城组练、白马素车,钱塘怒潮排空而回;末以月上波平、暮烟紫处收束,千古的愤怒,终于安放在一片静穆的烟水之中。咏史词能于怒潮后得此冷境,是高手。

鹦鹉曲鉴赏

起三句把伍子胥的一生压缩到“无家住”三个字上:“逃吴辞楚”,楚容不下他,吴也不是故乡——天地之大,亡命人无一块立锥之地;“解宝剑赠津父”,穷途之中唯一能报答渡他过江的渔父的,是腰间的宝剑——剑是亡命人最后的凭恃,解下来赠人,肝胆与狼狈都在这一赠里。渔父不受的旧事藏在字后,古意的厚味全靠读者自己补足。

“十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨”是上片的怒峰:十年之间,助吴破楚、鞭尸雪恨,一腔怨愤生前倾在楚宫,死后化作秋江潮雨——生前之怒与身后之涛一笔打通,钱塘潮从此成了这个人的性格。“想空城组练三千,白马素车回去”,潮头排空,如三千甲士白马素车滚滚而来,又滚滚退去——一个想字领起,把潮水的声音幻成千军万马,咏潮的句子至此已到极处。

结拍忽然冷下来:“又逡巡月上波平,暮色在烟光紫处。”怒涛过后,顷刻月升波平,暮色落在烟光紫色深处——千军的愤怒、百世的冤魂,最后安放在这一片静穆里。词人以冷境收怒潮,是深知咏史的三昧:愤怒会被潮水带走,留下的是月上波平的江山。全篇如一轴观潮图,声、色、史、怨俱在,收卷处一片澄明。

冯子振简介

唐代·冯子振的简介

冯子振

冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。

冯子振共有诗(112篇)

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