赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三

译文

　　平日里开府黄阁，今日只余素旗祭奠；如留侯张良之辟谷、傅说之骑箕，贤者终随星宿长逝。天空辽远，哀笳呜咽；林路悠长，导引翣杖迟迟；行人至此为之堕泪，何必等到岘山的堕泪碑。

注释

宋庠（996—1066），字公序，与弟宋祁并称「二宋」，天圣二年状元，官至宰相，谥元宪。

张文节公即张知白，谥文节，官至太傅中书令，此为其挽词第三首。

黄阁：宰相官署。

留侯辟谷：张良功成辟谷；傅说骑箕：傅说死后「骑箕尾」化为列星，皆以名臣拟逝者。

翣：棺饰仪仗。

岘亭碑：用羊祜堕泪碑事，谓德泽感人。

　　宋庠北宋名相、与弟宋祁并称「二宋」，此篇赠太傅中书令张文节公挽词其三：平日开黄阁、兹辰奠素旗，留侯尝辟谷、岩说遂骑箕，天迥哀笳咽、行人此堕泪，何必岘亭碑——挽一代贤相而落到无碑之德，是宋人挽词中最见格的一首。

　　挽词以「平日」与「兹辰」对起：平日开黄阁，是宰辅之尊荣；兹辰奠素旗，是身后之哀荣——一句之间，盛衰两写；「留侯尝辟谷，岩说遂骑箕」连用张良、傅说二典，以功成辟谷拟其退让，以骑箕上天拟其长逝，用典切人切事，是西昆一派的看家本领。

　　「天迥哀笳咽，林长导翣迟」，转入送葬的实景：天高而笳声呜咽，林长而仪仗迟迟——一「咽」一「迟」，声音与速度都放慢了，哀意便在这迟缓之中弥漫；前联用典之雅与此联写景之哀，一虚一实，挽词的章法正严整如此。

　　「行人此堕泪，何必岘亭碑」收得最好：羊祜有德于襄阳，身后立碑而行人堕泪；此谓张知白之德已在人心中，路人堕泪自是真哭，不必立碑为记——以他人之碑反衬无碑之德，颂扬到不留痕迹，挽词而有意度，此宋庠之所以为台阁巨手。

　　再观通篇的虚实：首联以今昔对写盛衰，次联以二典写其人其逝，三联以笳与翣写葬仪之哀，尾联以碑与人写德之不朽——四联四层，一虚一实递相生发；台阁体的典重与挽歌的沉痛能兼而有之，宋庠此篇是其「二宋」大手笔的佐证。