蓦山溪（和清虚先生皇甫坦韵）

译文

　　清都绛阙的仙界，我本是惯常经行的。璧月带着珠星，引来钧天之乐，笙箫之声不断。宝簪瑶佩的仙官玉立成班，拱侍清要之地。天颜一笑，万物皆春，结得清虚的伴侣。还丹九转炼成，凡俗之骨便可亲自换却。带着宝剑来到人间，偶然相逢，依然是青眼相加。狂歌醉舞，心事却有谁知晓。明月之下，好风之前，相对戴着纶巾，坦然岸帻。

注释

清都绛阙：传说中天帝所居。

经行惯：谓自己本是谪仙，惯游仙界。

璧月：月如璧玉。

钧天：钧天广乐，天上音乐。

宝簪瑶佩：仙官妆束，代指仙侣。

拱清班：侍立于清贵的朝班，此指仙班。

还丹九转：道家炼丹，九转之丹服之三日得仙。

凡骨：凡俗之躯。

青眼：阮籍青白眼故事，青眼表示器重。

纶巾岸：纶巾本儒冠，岸帻谓推起头巾露额，态度洒脱不羁。

　　张孝祥，字安国，号于湖居士，历阳乌江人，绍兴二十四年状元，词风近东坡而气更豪，有《于湖词》。此词题作和清虚先生皇甫坦韵，皇甫坦为高宗、孝宗朝著名道人，于湖与之游，故词中通篇仙气。当为其中年以前与方外之士酬唱之作。具体作年已难确考。

「清都绛阙，我自经行惯」，起笔便自命谪仙，经行惯三字说得毫不费力，仙界于他如故乡旧路。「璧月带珠星，引钧天、笙箫不断」，星月与仙乐互相引来，声光交织，写仙界气象之富丽清虚。「天一笑，物皆春」，五字天纵，天颜一笑而万物回春，造语之大，非寻常拟仙之作所有。上片极写仙界之乐，正为下片还丹换骨张本。

「还丹九转。凡骨亲会换」，丹成而凡骨可换，道业之功已足。「携剑到人间，偶相逢、依然青眼」，笔锋忽然从天界跌落人间：携剑者依然是那位豪士，偶相逢而青眼如故，仙缘之外更有世交之谊。妙在结处：「狂歌醉舞，心事有谁知，明月下，好风前，相对纶巾岸」，狂歌醉舞之表，藏着无人可诉的心事，惟与道人相对岸帻于明月好风之间。仙气至此收作人间清气，见出于湖词豪放之中的一段幽独，和韵之作而不为韵所拘，气度从容。

于湖词气格近东坡，此篇仙气豪气相生，由天上跌回人间，结处明月好风相对岸帻，狂歌之下自有一段幽独，非寻常游仙语可比。