撒金钱译文及注释
译文
频频瞻仰礼拜。欢喜这升平之世，又逢元宵佳节。鳌山高耸，翠色灿烂。对着端门，珠玑交织。似嫦娥降下仙宫，初临凡世。
皇恩如雨露均匀施布，凭着御栏，圣颜俯视。撒金钱，纷纷抛坠。万姓推抢，顾不得礼数。向官里禀告。这般失仪，且请免罪。
注释
瞻礼：瞻仰礼拜。
鳌山：元宵灯山，彩结为巨鳌负山之形。
端门：汴京宣德门，宫城正门。
珠玑交制：以珠玉交相结缀的灯饰。
嫦娥降仙宫：以嫦娥喻宫中游乐景象，仙凡之喻。
恩露匀施：皇恩如雨露均沾。
御栏：宫前御路栏杆。
圣颜垂视：皇帝临观。
撒金钱：皇帝于楼上撒金钱与民，为汴京元宵故实。
没理会：顾不得理会，谓不顾体面争抢。
官里：宋时口语，称皇帝。
失仪：失礼。
免罪：赦免其罪。
撒金钱创作背景
袁綯，宋徽宗时人，生平不详，宣和年间曾知彭州，词存于《全宋词》仅此一首。此词写汴京元宵鳌山灯会、皇帝撒金钱与民同乐的盛况，是徽宗朝宣和盛世的宫廷纪实。《撒金钱》当为教坊新调。当是宣和年间元宵观灯应制所作，靖康之变后此类盛景遂成绝响，具体作年已难确考。
撒金钱鉴赏
此词存于《全宋词》仅此一首，却是宣和元宵的实录。「频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致」起处便点升平二字，瞻仰礼拜的口吻，是臣民对盛世的仰望；「鳌山高耸翠。对端门、珠玑交制」写灯山之丽，鳌山对端门，翠彩与珠玑交织，汴京宣德门前的灯景如绘。「似嫦娥降仙宫，乍临凡世」以仙凡之喻写灯月交辉、宫阙如临人世，凑趣之中自见其盛。
下片「撒金钱，乱抛坠。万姓推抢没理会」是全词最生动的场面：楼上金钱乱坠，楼下万姓争抢，礼数全失，正见普天同庆之真；「告官里。这失仪、且与免罪」以小民口吻向皇帝告罪讨赦，如闻俚语笑呼，声态活现。全词以俗语入词，不避浅俚，恰与节日气氛相称，是难得的教坊应制体文献。今日读之，宣和之盛转眼即为靖康之变所碎，词中的欢笑愈热，历史的凉意愈深，此其史料价值远在文字之上。
《撒金钱》调名即本事，宣和元宵皇帝撒金钱与民同乐，载籍屡见，而以词体实录者存世仅此一篇。万姓推抢没理会、告官里且与免罪，俚语白描，声态活现，是教坊应制与市井口语交融的孤例。靖康之后此景遂绝，读此词者抚今追昔，其史料之重，远在文字之上。