水龙吟（丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论）

译文

　　举杯长揖嫦娥，我的高情怜惜我霜髯已白。在婆娑的桂树底下，老蟾是何等物事，千秋以来月色一色不变。一轮明镜高悬，把人肺肝照得洞彻，了无尘俗阻隔。任凭忆念远在千万里之外，同样在这玉界之中，全不管天南地北。老夫是萍梗蓬转的踪迹。对西风、经历了几番行役。平生玩赏之事，从头细细数来，山川历历在目。明月明年，不知它又在何处，能否如今夕。可惜没有人共我，登楼酹酒怀古，一笑横笛。

注释

丁未：淳祐七年。

台论：御史台臣的论列弹劾。

常娥：即嫦娥。

老蟾：月中蟾蜍，代指月。

玉界：如玉般澄澈的月界。

萍蓬：浮萍与蓬草，喻行踪飘泊。

行役：因公事跋涉在外。

酹古：以酒洒地祭奠古人。

霜髯：白须。

李曾伯为南宋后期名臣，历仕边阃，长调多慷慨之音。此词题云丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论，当是淳祐七年中秋前后作者遭台谏论列、亲约不至之际所作，具体情事已难详考。词于赏月中杂以飘泊身世之感，是长调中秋词的别调。

　　此词中秋玩月而约客不至，又适遭台论，故通篇于旷达中隐然有抑塞。起处举杯长揖常娥，长揖二字以平等视月中仙人，狂而有致；高情怜我霜髯白，自谓高情怜我，实为自伤，一正一反。婆娑树底三问，老蟾何物，千秋一色，把千古常在之月与倏忽人生并置，感慨即在问答之中。

　　一镜高悬，肺肝洞烛，了无尘隔，以月之洞照对台议之纷纭，胸中冰雪，不言自明。任忆千万里，同然玉界，都不管、天南北，故作旷语，正见其不能忘怀。过片老子萍蓬踪迹，对西风、几番行役，转入身世；明月明年，知它何处，能如今夕，化用明年明月谁看之意而更进一层。结拍惜无人共我，登楼酹古，一笑横笛，收束清空，把满腹块垒付与一笑一笛，顿挫悲凉，是李曾伯长调本色。词中长揖二字定通篇气象，与月为宾主，则台议纷纷皆不足道。肺肝洞烛四字，以月自照，冰雪之怀即是自辩。下片几番行役与历历山川对写，身世如萍而山川可数，玩物之志不衰，正是不肯摧折处。结拍一笑横笛，以声破寂，悲凉中自有清壮，收束尤见身份。