西江月（寿友人）

译文

　　试着数一数阶前的蓂荚（句中缺一字）还剩几荚，昨天看到今朝，荚又生了几茎。南风早早吹动舜琴的歌谣。分明是熊罴呈祥（句中缺一字）的好梦兆。学问精粹，如同昔人经世的典制，文章高妙，可比古乐箫韶。天风从此托你直上扶摇。回首处不劳再事耕钓。

注释

阶＿：缺一字，当为蓂，蓂荚传说随月生死，用以纪日。

昨朝看到今朝：谓日日看荚而生。

南薰：南风，舜歌南风抚琴而谣，喻太平德泽。

熊＿：缺一字，当为罴，熊罴入梦为祥瑞之兆。

经制：经世典制。

箫韶：舜乐名。

扶摇：自下而上的旋风，大鹏乘风直上。

耕钓：耕田垂钓，谓不必退隐自守。

　　廖行之，字元珍，号省斋，南宋人，官至知县，与朱熹有交往，词多寿节酬酢。此词为贺友人生辰之作，以蓂荚纪日、南薰舜琴、熊罴吉梦重重吉祥语铺排，而归重于学粹文高，见所寿者非纨绮之士，具体作年已难确考。句中两处缺字依文意当为蓂、罴，文脉可通。

寿词铺陈吉祥，贵在堆得满而不腐。此词起句数阶前蓂荚（句中缺字当为蓂），昨朝看到今朝，以蓂荚纪日的神话起兴，荚生几茎便是寿者又添光景，数荚如数流年，起得雅而有致。「南薰早动舜琴谣」，舜弹五弦琴歌南风之诗，是德政太平之象，用以颂人寿，兼寓其德望，典重而不空。

「端为熊罴梦兆（缺字当为罴）」，熊罴入梦本是生子之祥，移作寿征，取其呈祥之义；下片「学粹昔人经制，文高古乐箫韶」，忽转实笔：学问承昔人经制之粹，文章并古乐箫韶之高，两联对偶把寿主的学养抬到庙堂乐章的高度，颂寿而不止于颂寿，虚实相生。

「天风从此上扶摇」，用庄子鹏徙南冥、抟扶摇而上九万里语，祝其际遇腾达；「回首不劳耕钓」，回首往日耕钓之身已可不必，进与退两端轻轻收拢。全篇吉祥语密布而以学文两柱撑起，虚实处安排停匀，句中缺字依文意可补，章法不曾散乱，是寿词中理致清整之作。蓂荚舜琴步步说来，归宿仍在学文两事，吉祥语有了分量，读之不觉其滥。