临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)
佳节喜逢长久日,魏文帝《与钟繇书》曰:“九月九为阳数,而日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草无有射地而生,惟菊纷然独荣。非夫含乾坤之淳和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云:“卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。”拟上曲江台。老杜有《九日曲江》诗云:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”
怀县从容留客宴,见老杜《九日杨奉先会白水崔明府》诗。追欢正好传杯。使君归骑莫相催。更拚明日醉,未放菊花开。
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)译文及注释
译文
佳节喜庆,正逢重阳长久之日(如词中夹注所引:魏文帝《与钟繇书》谓九月九日为阳数,日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故享宴高会)。翩翩仙侣般的朋友到来,霜天清澈,天宇不染纤尘(老杜《九日》诗云:天宇清霜净,公堂宿雾披)。遥怜巴岭之月(严武有诗云:卧向巴山落月时,两乡千里梦相思),拟同登曲江之台(老杜有《九日曲江》诗云:重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台)。怀县从容留客宴饮,正好追欢传杯。使君归骑莫要相催,更拼得明宵再醉,未放菊花开。
注释
长久日:重阳,取「宜于长久」之义,见词中夹注所引魏文帝书。
凫_:原文此处缺一字,凫为仙禽,谓客如仙侣翩然而来。
天宇绝纤埃:谓秋空澄净。
曲江台:长安曲江亭台,杜甫重阳登高之处,此借指宴集之所。
传杯:宴饮传递酒杯。
拚:甘愿。
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)创作背景
姚述尧,字进道,南宋初人,官至知州,有《箫台公余词》。此词呈湘川使君丁郎中,是重阳宴集之作,词中夹注引经据杜,见出以文为词的风气,约作于其宦游湖湘时期。
临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)鉴赏
此词最奇处在于以文为词:词中自注,引魏文帝《与钟繇书》释重阳「长久日」之义,又三引杜甫、严武诗句,几乎是一篇带笺注的小型考据文章。这种写法在南宋实为风气,词人于应酬笔墨中炫其腹笥,而此词引书尚能一一与词意扣合,如引「天宇清霜净」正应「霜清天宇绝纤埃」之景,引严武「卧向巴山落月时」正应「遥怜巴岭月」之情,注与词互相生发,可作连环观。
就词论词,它仍是一篇合格的节序宴集之作:「佳节喜逢长久日」总领全篇,点出重阳宴集由头;「翩翩凫_朋来」写客之俊,用仙凫之典作比;「遥怜巴岭月,拟上曲江台」一联对起,怜月、登台,把眼前湘川之宴与唐贤重阳台榭接通,气象顿宽。下片「怀县从容留客宴」写主人款客之雅,「追欢正好传杯」写宾主尽欢;结拍「使君归骑莫相催。更拚明日醉,未放菊花开」尤有情致——菊花开在明日,醉也明日再续,把重阳之乐延展到花时未至之间,应酬中自见才情与风致。原文一处缺字,依文意注记,无碍通读。 「未放菊花开」的结法尤可注意:明日之菊留作明日之醉,与起句「佳节喜逢长久日」正相呼应——长久日须有长久乐,菊花开时人尚在座,节日的吉意才算落实。夹注引文虽繁,实为词句作注脚,读词时可先读词,再以注证之,两不相妨。
姚述尧简介
唐代·姚述尧的简介
[约公元一一七三年前后在世]字道进,华亭人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。生平事迹不可考。工词,著有箫台公馀词一卷,《强村丛书》传于世。
姚述尧共有诗(61篇)