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水调歌头

[宋代]:魏了翁

拼 译 繁 原

席次韵
江水自石纽,灌口怒腾辉。便如黑水北出,迤逦到三危。百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依。古树百夫长,修竹万竿旗。
画堂开,风与月,巧相随。史君领客行乐,旌纛立披披。慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜。推本美功意,禹甸六章诗。

水调歌头译文及注释

译文

  在席上以次韵相和。江水从石纽流出,在灌口怒腾着光辉。便如黑水从北面流出,曲折绵延到达三危。百尺长虹夭矫腾跃,两岸苍龙偃蹇起伏,翠色与碧色相互依凭。古树如百夫之长,修竹似万竿旌旗。画堂开启,风与月,巧妙相随。史君领着客人行乐,旌旗整齐排列。感慨追想二江的遗迹,更兴起三闾大夫的忠愤,此日最为相宜。推究其本美功之意,正如禹甸六章之诗。

注释

席次韵:在宴席上依原韵和作。

石纽:相传大禹生于石纽,在蜀地;灌口:今都江堰,二地皆岷江所经。

黑水、三危:尚书禹贡中西部地名,极言江源之远。

夭矫:屈伸自如之貌。

偃蹇:高耸屈曲。

百夫长:低级军官,喻古树如率众之长。

史君:使君,对州郡长官的尊称。

旛纛:旌旗,字从披披言其飘动。

二江:成都郫江、流江,秦李冰所凿。

三闾:屈原,曾任三闾大夫,其忠愤切于蜀水之思。

禹甸:诗经小雅信南山信彼南山,维禹甸之,指禹所治理之田,禹贡记岷山导江,故引以颂使君治水之功。

水调歌头创作背景

  魏了翁字华父,号鹤山,蒲江人,南宋名臣、理学家,历官至佥书枢密院事,曾知眉州、泸州等地。此词题作席次韵,当是在蜀中官舍宴席上依韵酬和之作,咏岷江水势而颂使君治绩,约作于其知蜀州郡时期,确切年份已难确考。

水调歌头鉴赏

  此词为席上酬和,起笔却先以山水夺人:江水自石纽,灌口怒腾辉,从大禹生地与灌口写江源,一个怒字写出岷江奔腾之势。便如黑水北出,迤逦到三危,借禹贡古地名极言江流之远,字面古奥而气象苍茫,正与颂禹功的本意相应。

  百尺长虹夭矫三句连用比喻,江桥如虹、山岸如龙、水色互映,把静态山水写得夭矫飞动。古树百夫长,修竹万竿旗则以兵喻物,古树如将,修竹如兵,与使君的仪仗暗暗呼应,构思新警。画堂开,风与月,巧相随转入宴集,短句急促,节奏轻快,恰与上文的江势怒张形成张弛之变。

  下片慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,由水利之功引到屈原之忠,岷江既导源于禹,蜀水又可兴三闾之思,用典层层钩连,此日最为宜点明席上酬和之当。结拍推本美功意,禹甸六章诗,以诗经禹甸之诗总束,把颂功、怀古、咏水熔于一炉,典雅得体,见出鹤山学者词的书卷气象。

  此词的章法亦颇可玩味:上片写江、写山,纯是壮阔;下片入堂、入宴,渐就雍容,末了又以禹甸之诗把气象重新拔起,一收一纵,恰合席间酬唱的场合。词中数字对仗如百尺、两岸、万竿,密而不迫;典故如石纽、三危、三闾、禹甸,皆取禹贡楚辞一路,古色苍然,与蜀地山水之雄正相称。学者词而能词采飞扬,此篇足以当之。

魏了翁简介

唐代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

魏了翁共有诗(675篇)

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