‌琴棋书画是中国古代才子的标配,现代中国曲艺书画是融合曲艺表演与书画艺术的跨界创作形式,以传统曲艺内容为题材,通过书法、绘画等视觉艺术表现曲艺的文学性、表演性和文化内涵‌。曲艺书画作为非物质文化遗产的延伸,既传承了曲艺的口头文学传统,又拓展了其传播形式,成为连接传统与现代艺术的重要桥梁。
  • 名家推荐的国学书目

    1。胡适开列的《中学国故丛书》目录 胡适(1891~1962),早年留学美国,1917年回国任北京大学教授,1946年任北京大学校长,1962年病逝于台湾。著有《中国哲学史大纲》(上卷)、《尝试集》等。 1920年,胡适开列了《中学国故丛书》目录,列举古籍31种,以备中学生阅读。 《诗经》《战国策》《论语》《庄子》《荀子》《楚辞》《淮南子》《论衡》《左传》《老子》《墨子》《孟子》《韩非子》《元曲选…

  • 王夫之《黄书》简介

    清代哲学政论著作。一卷。 清初王夫之(生平见《张子正蒙注》条)著。 成书于清顺治十三年(1656)。内分《原 极》、《古仪》、《宰制》、《慎选》、《任官》、《大 正》、《离合》七篇,另附《后序》。自称此书 的主旨是:“拒闲气殊类之灾,扶长中夏以 尽其材”(《后序》)。总结明王朝覆灭的教 训,充满了批判封建专制制度和民族主义 精神。《黄书》认为明王朝之所以被“夷族” 的清王朝取而代之,是封建专制制度…

  • 古籍目录及其功用

    我们的目录学历史悠久。汉代刘向、刘歆编制《七略》、《别录》,奠定了基础,此后,目录学不断发展,各个时期都有不同的特点。我国古代目录学家留下的许多目录以及目录学专著,是一笔宝贵的财富,可以视为引导我们打开我国古代文化遗产宝库的一把金钥匙,是逐步了解、利用、掌握这一宝库不可缺少的向导。所以古人称目录学为读书治学的门径,这无疑是恰当的。 我国古籍目录数量多、种类多,内容极其丰富。如果从目录编制的体例看,…

  • 古籍版本知识

    古籍的版式 版式即古籍每一印页的格式。印页上各部分都有特定名称,主要有: 版面指每页上印版所占范围。 版框版面四周的粗线,也叫边栏。上方叫"上栏",下方叫"下栏",两旁叫"左右栏"。单线的叫"单边"或"单栏",双线的叫"双边"或"双栏"。有的印页版框上下栏单线,两旁双线,被称为"左右双边"或"左右双栏"。 行格版面之"…

  • 常用古籍版本目录

    一、文史类 《晋书。孙恩卢循传》笺证-冯君实笺证--中华书局-1963。9《新唐书。南诏传》笺证-王忠笺证--中华书局-1963。31900-l901年俄国在华军事行动资料(中译本第三册)(义和团资料丛编)-吉林省社会科学院历史研究所编-董果良译-齐鲁书社-1982。9按辽御珰疏稿-(明)何尔健撰-何兹全、郭良玉编校-中州书画社-1982。8八家后汉书辑注(全二册)-周天游辑注--上海古籍出版社-…

  • 中国农业典籍目录

    二画卜式养羊法(养羊法) 卜岁恒言 十二月纂要 二如亭群芳谱 九华新谱 三画山居要术 山居四要 山蚕谱 山左蚕桑考 大农孝经 大观茶论 士农必用 三径怡闲录 三农纪 四画尹都尉 王氏 王良相牛经 牛经(相牛经) 牛马书 牛书(贾朴)牛皇经 牛经方 牛书(杨时乔) 牛经(贾氏) 牛经切要 牛经备要医方 月政畜牧栽种法 月季花谱 水牛经 水云录 水蜜桃谱 亢仓子 分门琐碎录 天彭牡丹谱 天工开物 天机…

  • 古籍善本家谱目录

    仙源申氏宗谱 (民国木活字本 59册)兹溪谢氏三修族谱(光绪刻本3册)余氏家谱(光绪刻本2册)凰冈徐氏家谱 (光绪刻本四卷5册)吴越钱氏大宗庆系谱(民国木活字内有民国铁券照片及彩绘图存1册卷1-3)刘氏家谱(民国木活字本16册)张氏家谱(乾隆活字本10册)胡氏统宗谱(乾隆以前手抄1册)冯氏家谱(明正德左右时手稿残1册)吉州欧阳氏通谱(明万历刻本,内有欧阳修 存2册)吴氏家谱(光绪木活字8册)珠山汪…

  • 唐代书法家颜真卿正史记载

    颜真卿(公元708—784年)字清臣。京兆万年(今陕西西安)人。颜师古之五世从孙。开元中,举进士,登甲科,调醴泉尉。迁殿中诗御史,后出为平原太守。安禄山反,与从兄杲卿固守平原,加户部侍郎。肃宗时,历工部、刑部尚书,又为同州、蒲州刺史。再迁吏部侍郎,封丹杨县子、鲁郡公,人称“颜鲁公”。卢杞专权,改太子太师。兴元元年(公元784年)八月三日,为李希烈缢杀,年77岁,赠司徒,谥文忠。"

  • 经典古籍《道德经》

    《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。 《道德经》,在其流传过程中,不断有后人增删、意改,而在其传抄刊印过程中又有错置等情况发生,从而形成了老子道德经一书极其复杂的版本问题。 《道德经》,东周春秋末周守藏室吏老子(老聃)在陕西写成,据《楼观先师传》和《楼观本记》载,周昭王二十五年,尹喜候西游入秦的老子至函谷关,在楼南高冈筑台(位于现陕西周至县终南山北麓楼观台),老子述…

  • 清代江南名医叶桂相关史料

    叶桂,字天士,号香岩。先世自歙迁吴,祖时,父朝采,皆精医术。范少参①长倩晚年生子,无谷道,延朝采视之,曰:“是在膜里。”用金刀割之而开。子即伏庵太史②也。朝采兼工书画,好吟咏,善鼓琴,轻财好施,年未五十卒,时桂年才十四耳。父既殁,从学于父之门人朱某。朱即以得于师者授之。桂闻言即解,见出朱上,有闻于时。……桂治病多奇中。一富室新娶妇,病如騃③,治而无效。桂诊之,命于空室掘地作池,贮不洁其中,覆板,舁…

  • 赵壹与《非草书》

    《非草书》是东汉灵帝时辞赋家赵壹所作的一篇赋文,历来对其褒贬不一,要真正的理解《非草书》还应该从他所处时代的社会背景、文化背景以及赵壹本人的性情和处世的态度,将其还原到应有的历史背景之中去,才能理解他当时写这篇赋的真正的动机和目的。 对于《非草书》,我们一般认为它是最早论及书法的对草书进行非议的一篇赋文,文中对草书产生的渊源作了客观的、理性的分析,对当时的习草之风之盛也作了生动形象的描述,并对这一…

  • 蹴鞠

    蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。蹴鞠在唐宋时期最…

  • 编钟

    编钟是中国古代一种独具特色的青铜打击乐器,由多口大小不一的钟按音序排列悬挂在钟架上组合而成。它不仅是乐器,更是礼乐制度的重要象征。  编钟的历史与发展  编钟…

  • 琵琶

      
    中国古代琵琶的历史渊源非常悠久且复杂,它并非中原本土原生乐器,而是一件经过漫长丝绸之路、融合了多元文化因素的“混血”乐器。其发展历程可以概括为:起源於…

  • 五行

    五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。…

  • 干支

    天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章…

  • 小品

    小品,就是小的艺术品。广义的小品包含很为广泛,在古印度的佛经中指七卷本的《小品般若波罗蜜经》,在散文…

  • 评书

    评书,又称说书、讲书,广东粤语等地区俗称讲古,古代称为说话,是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式,在…

  • 快板

    快板(曲艺曲种)快板是一种传统说唱艺术,属于中国曲艺韵诵类曲种。早年称作“数来宝”,也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”,是…

  • 相声

    相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。著名相声演员有张寿臣,马三立,侯宝林,刘宝瑞, 马季,姜昆,侯耀…

  • 古筝

    古筝(弹拨乐器) 古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝…

  • 二胡

    二胡(拼音:Erhu) 始于唐朝,称“奚琴”,至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦…

  • 嘿!别小看那张红纸片:剪纸的“前世今生”大起底

     你以为剪纸就是老太太窗花上那个大红“囍”字?No,no,no!它的来龙去脉,可比你想象的要酷炫得多。今天,咱们就来扒一扒这张红纸片子的“风云传奇”。
     …

  • 西南地区春节吃什么

    春节将至,东西南北,春节食品、习俗,各有讲究。北方人普遍吃饺子、面条和年糕。南方普遍的风俗是吃元宵、面条和水磨年糕,江浙和闽粤等地初一元宵,或炸或煮;福建漳州人初一早上吃生…

  • 南方春节吃什么

    南方篇虽然大中国,各地过年的风俗都大同小异,但是,南北方在细微处的差别还是有的,我们就来看看,南方农村的年是怎么过的。除尘,一般从农历二十五开始,家家户户都开始屋里屋外进行相…