《行次庐陵逢梁公智谪教吉州》鉴赏

巴西傲吏不相闻，把袂谁知路又分。江艇夕停螺水雪，山斋寒宿鹭洲云。

持经但可传诸士，罢酒何妨咏五君。侍从纵然非狗监，岂无人诵子虚文。

这是一首赠别兼慰勉之作，情辞跌宕，用典熨帖。首联「巴西傲吏不相闻，把袂谁知路又分」，以「巴西傲吏」誉友人素有高名，「不相闻」写久别，忽而「把袂」相逢，随即又以「路又分」作一转折，一聚一散、一喜一怅，尽在十字之中，起笔便见情澜起伏。颔联「江艇夕停螺水雪，山斋寒宿鹭洲云」，以「螺水雪」「鹭洲云」写旅途所历，「夕停」「寒宿」二字点出羁旅之苦，景中寓情，为友人的谪宦之程添几分凄清。

颈联「持经但可传诸士，罢酒何妨咏五君」，由叙别转为劝慰，以「持经传士」许其教书育人自有功业，以「咏五君」勉其守高蹈之节，一「但可」、一「何妨」，语意从容，把贬谪之郁于一解。尾联「侍从纵然非狗监，岂无人诵子虚文」，反用司马相如因狗监进身之典，谓君虽不为侍从之官，然文名自高、终有人传诵其赋，以「子虚文」誉友之文才，慰勉之意愈显，收束有力。

全诗由逢别写到羁旅，由羁旅写到慰勉，层层转进，不为谪宦作愁苦之音，而以传经、守志、文名相期许，胸次开朗。诗中数典而不堆砌，化用得宜，末联尤其振拔，读来令人意气为之一壮。