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望江南

[宋代]:张继先

拼 译 繁 原

西源好,冬日雪中松。携手石坛承爱景,静观天地入清宫。恰似大茅峰。
襟袂冷,琴里意浓浓。吹月洞箫含碧玉,动人佳趣转黄钟。情绪发于中。

望江南译文及注释

译文

  西源好处,在冬日雪中的青松。携手登上石坛承沐可爱日光,静静观想天地万象收入清虚道宫,恰似大茅峰上光景。襟袖生冷,琴中意趣却浓浓。吹起月下洞箫如含碧玉之音,动人的佳致转出黄钟正声,种种情绪都从胸中生发。

注释

西源:地名,张继先居龙虎山,西源当为山中胜处。

爱景:可爱的日光,冬日暖阳。

清宫:道教称仙人所居为清宫,此指清虚之境。

大茅峰:茅山三峰之首,相传汉代茅盈修道于此,借指仙山。

黄钟:十二律之首,声最宏大正大,此处喻琴箫之音纯正动人。

望江南创作背景

  张继先为北宋末道教正一派天师,字嘉闻,号翛然子,居龙虎山,徽宗屡召入京问道。其词多写山中清修之趣与道家怀抱,此首咏西源冬日之景,约作于其居山修道期间,具体作年已难确考。

望江南鉴赏

此词咏山中冬景,通篇透出道家清虚之气。起句西源好,冬日雪中松,直用望江南调式惯有的三字领起,雪中松取其岁寒不凋,既写实景又暗寓修道者节操,一笔双关。携手石坛承爱景,静观天地入清宫,由赏景转入观照,天地万象尽收于清虚一念之中,正见道家静观万物的功夫,恰似大茅峰以名山作比,抬升境界。下片襟袂冷与琴里意浓浓冷暖相对,天寒而意趣自浓,写出山中人自得其乐的真味。吹月洞箫含碧玉,动人佳趣转黄钟,箫声在月下吹动,由清越转入黄钟正音,声响描写极具层次,结句情绪发于中收束平淡,却点明一切佳趣皆自胸中流出,外境与心境相合,正是此词立意所在。

全词语言清浅而意境完足,写景、抚琴、吹箫诸事皆归之于道心,是宋代道士词中温厚可诵的一篇。

全篇结构以静字为骨:承爱景是身静,入清宫是心静,襟袂冷而琴意浓是以冷衬热,末句发于中点出万境由心。雪中松、大茅峰、碧玉、黄钟,意象皆清正一路,与道门身份相称。语言省净,不事雕琢,恰是山居者本色语,读来如闻琴箫。

张继先简介

唐代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

张继先共有诗(211篇)

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