与夏国舅译文及注释
译文
白日上升并非偶然之事,刹那成佛也是同样道理。这当中远远超出于声色之外,恩光满目而心意连天。好生明亮廓彻并非思量可及,一经受持皇书便遍及普贤。江西风月之光无尽无穷,帝都的真如万法圆满。当处饮吞而无有不足,护持秘密之教不休止于年岁。
注释
白日上升:白日飞升,谓成仙或顿超。
刹那成佛:一念间成佛,禅宗顿悟之说。
声色:耳目感官之境。
恩光:佛光恩泽,此亦切国恩。
廓彻:空阔透彻。
皇书:皇帝的敕书,谓受敕住持。
普贤:菩萨名,遍吉之义,谓法遍一切处。
真如:佛家谓诸法本体。
万法圆:万法圆满。
秘密:密教或心印之秘。
护持:守护奉行。
与夏国舅创作背景
释印肃(1115-1169),号普庵,袁州宜春人,南宋禅僧,临济宗法嗣,创慈化寺,以神异与诵经功德著称,有《普庵语录》。此诗为《与夏国舅》,赠某位夏姓皇亲(国舅)之作。诗中「一受皇书遍普贤」「帝里真如」云云,切其贵戚身份,谓王侯学佛,顿悟成佛与白日飞升皆有可能,恩光与法光相映。当是其住持时期酬赠之作,具体年份已难确考。
与夏国舅鉴赏
赠贵戚的禅诗须兼顾法义与身份,此诗的路数是以顿悟接引贵人。首联「白日上升非偶尔,刹那成佛亦如然」,把道家的白日飞升与禅家的刹那成佛并举,说两者皆非偶然,见道之语直截了当,为国舅示现了一条当生成办的路。
「个中迥超声色外」,声色是感官尘境,迥超云云,先立宗眼;「恩光满目意连天」随即双关:眼前既是佛恩,也是国恩,贵人之学佛不必弃富贵,恩光之中正可连天接佛。「好明廓彻非思量」,谓此境非思量分别可得,是禅门惯用的截流之语。
「一受皇书遍普贤」以下切身份:受皇书而法遍如普贤,居江西而风月无尽,处帝里而真如圆满,处处把佛法与王化打成一片;结以「当处饮吞无不足,护持秘密不休年」,当处具足,护法不休,是对国舅的策励。全诗偈颂体一路,语浅义直,把世间恩荣点化为出世津梁,是其接引贵人的本色。
释印肃简介
唐代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
释印肃共有诗(332篇)