自白土村入北寺二首

译文

　　雨过之后百泉涌出，秋声连着众山。独自寻访到飞鸟之外，时时渡过乱流之间。坐在石上偶然歇息，看云相伴而还。终当营置一亩之地，长久在此听潺湲水声。

注释

百泉：众多泉水。

众山：群山。

飞鸟外：比飞鸟更远之处。

乱流：横渡的急流。

相与还：一同归去，用陶渊明飞鸟相与还意。

相与：相伴。

会须：终当。

一亩：一亩大小的居地。

潺湲：水流声。

　　王安石是北宋政治家、文学家，熙宁间主持变法，两度罢相后退居江宁钟山，多闲淡小诗。此为自白土村入北寺二首之一，白土村与北寺当即江宁近郊之地，诗写雨后独行的闲逸，当是退居前后所作，具体作年已难确考。

　　荆公晚年小诗，以精绝的字法写闲淡的意境，此诗可为代表。起联「雨过百泉出，秋声连众山」，十字而有两层声响：百泉出是水的喧，秋声连山是风的广，一个连字把耳中所闻铺满群山，雨后秋山的清气扑面而来。次联「独寻飞鸟外，时渡乱流间」，寻在飞鸟之外，见其行之远；渡在乱流之间，见其路之险，独字时字相应，孤往之趣与从容之态并出。

　　三联「坐石偶成歇，看云相与还」，偶成歇见其行止随心，看云用陶令飞鸟相与还之意，云与我相与而还，物我两忘，正是半山体冲淡处。尾联「会须营一亩，长此听潺湲」收得恳切：终当在此营置一亩之居，长听水声——百泉之声贯串首尾，起处闻之于途，结处欲长听之于家，全诗遂成一个圆满的向往。五律八句，无一奇语而处处精切，是宋人五律得唐人三昧者。

　　其五律的作法亦可细按。首联雨过泉出、秋声连山，从大处落笔；颔联独寻、时渡，人物入画；颈联坐石、看云，由行而止；尾联营一亩、听潺湲，由今日之游作他年之计。四联起承转合分明，而潺湲之水声自首联百泉而来，首尾一贯。陶诗相与还之意化用无迹，可见荆公晚年学陶得其冲淡，而属对之精切仍是宋人本色。