留题山谷寺

译文

　　那芙蓉般的胜景已归于双林的寂灭之中，而山谷寺今日仍传承着佛祖的衣钵。千里迢迢而来的游子到此可曾遇见什么？唯有夜堂人静，细雨霏霏。

注释

芙蓉：芙蓉峰、芙蓉花，兼寓清净之意。

双林：娑罗双树，佛祖涅槃之处，代指寂灭。

寂：寂灭、空寂。

山谷：山谷寺，在今安徽天柱山，为禅宗三祖僧璨道场。

佛祖衣：佛祖衣钵，谓禅门法脉传承。

千里客：远道而来的旅人，诗人自指。

何所遇：遇见什么。

夜堂：夜间的佛堂。

霏霏：细雨纷飞貌。

　　陆宰，字元钧，南宋越州山阴人，官至直秘阁、淮南路计度转运副使，为著名诗人陆游之父，家富藏书，其诗多记游、抒怀。山谷寺即今安徽天柱山山谷寺（三祖寺），为禅宗三祖僧璨的弘法道场，禅门视为圣地。此诗为诗人游历山谷寺时题留之作，写千年祖庭芙蓉空寂而法脉犹传，末以夜堂人静、细雨霏霏的景象收束，寓禅意于清景，当作于其宦游江淮途中山行访寺之时。

此诗写游宿山谷寺的所感，四句二十八字而禅意悠然。首句「芙蓉已入双林寂」，以「芙蓉」之净美对「双林」之寂灭，双林即佛涅槃的娑罗双树，「已入」二字写尽繁华归于空寂；次句「山谷今传佛祖衣」，转出千年祖庭法脉犹存，「传」字与上句「寂」字遥相对照，一灭一续，暗扣禅门灯传之意。

三句「千里客来何所遇」，以一问宕开，写远客的寻访；四句「夜堂人静雨霏霏」，以景作答，只写夜堂人静、细雨霏霏的眼前清境，不着一语说禅而禅味自出。以景结情、以问作答，正是此篇章法之妙。

诗人陆宰为陆游之父，宦游江淮而访三祖道场，于庄严祖庭之中独取「雨霏霏」的一段清冷，把千年古刹的寂静写到极处，读来如临其境，余音不绝，是宋人纪游绝句中耐人寻味的一首。全篇以寂字起、以静字结，中间一问如投石入水，涟漪自生。诗人不写寺之壮丽、僧之机锋，独拈雨霏霏三字作结，以有声之雨衬无声之禅，愈显空山古寺之寂，可谓深得禅趣者。