康素居士邵君挽诗

译文

　　世间儒生多如门户窗牖，而邵君家学自有其渊源。作为处士他德行多有兼美，先王之道因此更加尊崇。黄金散尽于乡里之间，白玉掩埋在丘坟原野。猿鹤徒然凄清哀怨，清江依旧环绕故园。

注释

户牖：门户与窗牖，喻寻常众多。

家学：家族世代相传的学问。

处士：有才德而隐居不仕之人。

兼美：兼具众美。

先王道：古代圣王之道。

黄金散闾里：谓轻财好施，散财济助于乡里。

丘原：坟墓所在的丘垄原野，指其逝去。

猿鹤：山中的猿与鹤，挽诗中常借写空山寂寞之哀。

清江：清澈的江水。

　　蔡戡，南宋福建莆田人，乾道年间进士，历官广东、江东转运使，居官清介，晚年退居。此为悼念「康素居士」邵君的挽诗。居士之称表明邵君为隐居不仕而有德行的长者，诗中「黄金散闾里」云云，正状其轻财尚义之风。宋人挽诗多铺陈死者德行以寄哀思，此篇八句四转，即循其例，具体作年已难确考。

这是一首四韵的挽诗，章法是前半写德行、后半写哀荣，层层递进而语不离骨。「世儒多户牖，家学自渊源」，起手便有抑扬：世间的儒生多如门户窗牖，何其寻常；而邵君的家学自有渊源，何其可贵。「多」与「自」两字相应，褒贬俱在其中，为一位处士的身份定了调子。「处士多兼美，先王道益尊」，进一步说他德行兼美，使先王之道愈见尊崇，把一个布衣抬到道统的高度，挽诗的分量至此已足。

颈联「黄金散闾里，白玉掩丘原」，是全诗最见工力的对仗：上句写其生前散财济里，下句写其身后白玉掩埋，生前之施与身后之葬恰成对照，「黄金」对「白玉」，色相灿然而字字双关——黄金言其慷慨，白玉言其人品高洁。尾联「猿鹤空凄怨，清江绕故园」，由人事转入景物，猿鹤的凄怨是空自凄怨，清江绕园是不变的常景，以山水之无情写哀思之无尽，收得沉着。

全诗不用一哀哭字，而敬意与哀思俱在；四联两两对照，寻常与渊源、生施与死葬、人怨与江流，章法清整有法度，是宋人挽诗中的雅制。