连被公荐不果用士夫有见慰者因赋短章 其三译文及注释
译文
伊洛之学的渊源为世所宗仰，可如今高谈性理的人，多半人云亦云。如果没有上蔡先生那样拔除病根的功夫，纵然想学，也离程门有一万重之隔。
注释
伊洛：程颢程颐讲学伊水洛水之间，此指其理学。
雷同：随声附和。
上蔡：谢良佐，程门高弟，尝刻意克去矜夸之习，故云除根力。
程门：二程之门。
连被公荐不果用士夫有见慰者因赋短章 其三创作背景
罗钦顺，字允升，号整庵，江西泰和人，弘治六年进士，官至南京吏部尚书，明代著名理学家，著《困知记》。此组诗为其屡次被公荐而终不见用，士大夫来相慰藉时所作的短章，此其第三首。诗借谢良佐克己故事，自省学力，兼寓对空谈性理者的不满，当为居乡时所作，具体作年已难确考。
连被公荐不果用士夫有见慰者因赋短章 其三鉴赏
这是论学的绝句，也是自省的日记。起句「伊洛渊源世所宗」，先立正宗：程氏之学为世所共尊；次句「高谈性理半雷同」随即翻转：当世高谈者众，得髓者寡，半雷同三字，讥评与失望并在其中。后两句是全诗骨节：「若无上蔡除根力，远隔程门一万重」。
上蔡谢良佐是程门高弟，其可贵不在能谈，而在能把自己的矜夸病根一寸寸拔去；作者被荐不果用，士夫见慰，他不诉穷愁，反引上蔡自课——若无那种除根的硬功夫，任你高谈，离程门也还有一万重。远隔一万重，把语言上的入门与真实的入门隔成天堑。慰藉之词不答而自答，别有高致。
小诗四句，用典精切，议论斩截，把一场失意的自我宽解，变成一次学风的针砭，正是理学家诗的骨气所在。
绝句论学，贵在一转之间见精神；此诗前二句立世风，后二句立功夫，一虚一实，褒贬与自励并见。上蔡除根，用的是最笨也最实的功夫，作者拈此自课，正见其困知之学不尚玄谈。被荐不果用而作此语，非自我宽解之词，乃自知之明之语，整庵气象，即此可窥。