九月偕兄子乐斋之毗陵 其二

译文

　　萍踪般的聚散本来就没有凭据，阅历渐深时，仿佛已登上觉悟之岸。旧日南辕，如今北辙，分明是在兰陵迎来又送往。

注释

萍踪：浮萍行踪，喻行止不定。

觉岸：觉悟之岸，佛家语。

南辕北辙：喻行踪相反。

兰陵：即毗陵（常州）一带，与题中之毗陵相应。

　　许传霈为清代诗人，生平已难确考。此为九月间偕兄子乐斋赴毗陵途中所作组诗其二。萍踪无凭、南辕北辙云云，皆行旅中的切身之感，当作于其往来江浙谋食谋事之际，与兄子同行同别，故语中亲谊与世味并见。

此诗写旅途聚散，四句三层递进，语极简而味极足。起句「萍踪聚散却无凭」，以浮萍喻行止，聚散两字从萍字中生出，无凭二字是全诗之根；次句「阅历深时觉岸登」，忽作禅悟语，历尽萍踪之无凭，反如登上觉岸，把寻常行旅的感慨提升了一层，看似旷达，实是无可奈何后的自解。

三句「旧日南辕今北辙」，用南辕北辙成语而实写行踪：旧年此路南行，今日却驱车北去，路还是这条路，人已换了方向；结句「分明迎送在兰陵」，迎与送并在一地一时，昨日迎来今日又送，兄弟间的同行同别，与萍踪无凭打成一片，「分明」二字下得极老实，愈老实愈觉苍凉。

全诗以禅语起、以实语收，人生聚散的滋味全在不着力处，是清人行旅小诗中情理兼得之作。行旅小诗而含禅理，却不作头巾语，萍与岸两相照，聚散与觉悟两相成，味在言外。相逢与相送并作一句，人生逆旅之味尽出，乐斋同行，则此中亲谊又添一层，语淡而意厚。四句四转，无一冗字，清人七绝中能以拙朴胜者。