忆昨行和张十一
忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
沮溺可继穷年推。
忆昨行和张十一译文及注释
译文
回忆当初夹钟之律初飞葭灰之时,上公行礼已毕,元侯归来。车载牲牢,瓮盛酒浆,并召宾客,延请邹阳、枚乘之流。腰悬金印、首戴翠饰,光彩照耀,丝竹远发,清越而哀。青天白日,花草明丽,玉斝屡举,倾尽金罍。张君名声为座中所属,起舞先醉,如长松之摧折。宿醉未解,旧疟又作,深室静卧,听闻风雷。自料殒命当在春时,屈指数日,怜惜婴孩。危辞苦语感动我耳,泪落不能自掩,何等漼漼。念及往昔随君渡湘水,大帆夜划,穷极高桅。阳山鸟道出临武,驿马拒地,驱之频频颠颓。践蛇茹蛊,不择生死,忽有飞诏自天而来。王伾、王叔文未除,崖州方炽,虽得赦宥,恒怀愁猜。近者三奸尽已破碎,羽窟无底,幽囚黄能。眼中了了,望见乡国,知有归日,眉头方开。如今君纵然被署为天涯之吏,投檄北去,又有何难。无妄之忧,勿药而有喜;一善自足,可禳千灾。头轻目朗,肌骨康健,古剑新砺,磨去尘埃。殃消祸散,百福并至,从此直至耆老。嵩山东头、伊洛之岸,胜事不须凭借穿凿栽培。君当先行,我待满期,长沮、桀溺之隐可继,穷年相推。
注释
夹钟之吕:古乐十二律之一,夹钟为二月之律。
吹灰:古人以葭莩之灰置律管,至节气则灰飞。
上公:三公之上。
元侯:诸侯之长。
牲牢:祭祀用的牲畜。
瓮舁酒:以瓮载酒。
邹枚:邹阳、枚乘,皆汉时文士,喻宾客。
腰金首翠:腰悬金饰、首戴翠饰。
玉斝、金罍:皆酒器。
张君:指张十一。
宿酲:隔夜的酒醉。
痁:疟疾。
春序:春季。
漼漼:泪落的样子。
湘水:湘江。
阳山:县名,在今广东。
临武:县名,在今湖南。
隤:跌倒。
践蛇茹蛊:践踏蛇虫、吞食蛊毒,谓历尽艰险。
飞诏:急下的诏书。
伾文:王伾、王叔文,唐顺宗时执政。
揃:剪除。
崖州:地名。
赦宥:赦免。
三奸:指王伾、王叔文等。
黄能:传说中三足之鳖,此喻幽囚。
乡国:家乡。
投檄:投下檄文,谓辞官。
无妄之忧:意外的灾祸。
禳:禳除。
劚:砍削、磨砺。
耇与鲐:老人,耇谓老,鲐谓背有鲐文,皆高寿之象。
嵩山:在河南。
伊洛:伊水与洛水。
穿栽:穿凿栽培。
沮溺:长沮、桀溺,隐者。
穷年推:穷年相推,谓终老。
忆昨行和张十一创作背景
韩愈,唐代河阳人,字退之,世称韩昌黎,古文运动领袖,工诗,诗风雄奇。此诗为忆旧兼和友人张十一之作,写昔日宴集之盛、迁谪之艰与今得诏还之喜,铺陈数十韵而气脉一贯,末以嵩洛田居相期,是韩诗长篇中沉郁而有生机的一路。
忆昨行和张十一鉴赏
此为长篇赠答之作。起句以律候点时节,一“忆昨”领起全篇。
“上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,并召宾客延邹枚”,一“载牲牢”“舁酒”见宴之丰,一“延邹枚”见宾之雅。
“腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀”,一“光照耀”写服饰之丽,一“清以哀”写乐声,盛中含哀,为下文张本。
“张君名声座所属,起舞先醉长松摧”,一“座所属”见声望之重,一“长松摧”写醉态之豪。
“宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷”,一笔陡转,由盛入病,一“闻风雷”写病中之感,境由喧转寂。
“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩”,一“自期殒命”见其危,一“怜婴孩”见其情,生死之感写得深挚。
“危辞苦语感我耳,泪落不掩何漼漼”,一“危辞苦语”写友之告,一“泪落漼漼”写己之悲,情辞相激。
“念昔从君渡湘水”“践蛇茹蛊不择死”“忽有飞诏从天来”,追叙南迁之艰,一险一喜,笔势跌宕。
“伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜”,写政事之反覆,一“恒愁猜”见处境之危。
“近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能”,一“悉破碎”写奸党之败,一“幽黄能”写幽囚之苦,语气由郁转快。
“眼中了了见乡国,知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉”,一“眉方开”见还乡之喜,一“投檄北去”慰友。
“无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾”以下,皆为祝愿之辞,一“勿药喜”写病愈,语意由悲转喜。
结以“嵩山东头伊洛岸……沮溺可继穷年推”,一“嵩洛”寄田居之想,一“沮溺可继”明归隐之志,长歌以旷达作结。
韩愈简介
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈共有诗(358篇)