赠别鹫峰上人
[元代]：萨都剌
建溪秋高山水清，溪边偶识衡阳僧。临水洗钵挂溪阁，夜访校书天禄灯。
圣经佛偈通宵读，苜蓿堆盘胜食肉。回雁峰南难寄书，武夷洞前堪煮粥。
西风猎猎吹水寒，相送郎官南出关。校书公子玉京去，衡阳上人何日还。
手中玉杖春雨绿，毋乃湘君庙前竹。胡不截作双凤箫，吹作来仪舜庭曲。
古曲雅以淡，天高难上闻。不如且挂杖头月，归卧祝融峰畔云。
建溪秋高山水清，溪邊偶識衡陽僧。臨水洗缽挂溪閣，夜訪校書天祿燈。
聖經佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。
西風獵獵吹水寒，相送郎官南出關。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳箫，吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且挂杖頭月，歸卧祝融峰畔雲。
唐代·萨都剌的简介
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
萨都剌共有诗(502篇)
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寇梦碧
大造耽游戏。甚风雷、陶钧鼓铸，孕成此气。狂侠飞仙儒与佛，细看都无相似。
让面目、还他自己。奇绝抱冲吟一卷，试扪之、字字惊芒起。
大造耽遊戲。甚風雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣。狂俠飛仙儒與佛，細看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試扪之、字字驚芒起。
宋代：
吕南公
朱栏跨略彴，孤绝东山口。不见客忘归，华标字如斗。
轩轩六龙辔，不醉云间酒。何以赠游人，松声杂鸣溜。
朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見客忘歸，華标字如鬥。
軒軒六龍辔，不醉雲間酒。何以贈遊人，松聲雜鳴溜。
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张羽（凤举）
犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。
出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驿，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
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程千帆
惠施过孟诸，庄周弃馀鱼。濠梁虽共游，踪迹亦略殊。
穷达与贫富，夜旦相代居。争关梦觉间，栩栩复蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤迹亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。争關夢覺間，栩栩複蘧蘧。