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于中好

[宋代]:杨无咎

拼 译 繁 原

梅花摘索穿疏竹。荫纹禽、喜欢相逐。坐中已自清堪掬。更潇洒、人如玉。
新声爱度周郎曲。捧霞杯、再三相嘱。无情有恨重分北。也撩得、双眉蹙。

于中好译文及注释

译文

  梅花萧疏地开放,穿插在疏竹之间。梅竹荫下有花纹的禽鸟,欢喜地相互追逐。座中清气本已可以捧取。更潇洒的是,人如玉一般。喜爱按新声度曲、如周郎所赏的曲子。捧着霞光般的酒杯,再三相劝。到了无情有恨重分袂之时。也撩得、人双眉蹙起。

注释

摘索:犹萧索,凋疏之貌。

纹禽:羽毛有文彩的鸟。

清堪掬:清气仿佛可以捧取。

周郎曲:用周瑜精于音律之典,谓通晓乐律者所赏之曲。

霞杯:盛满美酒的杯子,酒色如霞。

相嘱:相劝酒。

分北:疑为分袂之讹,即分别(原文此处文字疑有讹误)。

蹙:皱。

于中好创作背景

  杨无咎为两宋之际画梅名家,字补之,号逃禅老人,屡辞征辟,以清节自持。此词写梅竹清境与座中雅集,题旨与其画梅之趣相通,当是其退居里巷、招集清游时所作,具体作年已难确考。

于中好鉴赏

  起句「梅花摘索穿疏竹」七字便是一幅画,梅本清物,偏用摘索二字写其萧疏,疏竹相穿,清上加清,无咎善画梅,词中布景亦如运笔。「荫纹禽、喜欢相逐」添一只彩禽于清景之中,喜欢二字以口语入词,清寒顿生动趣。「坐中已自清堪掬。更潇洒、人如玉」由景及人,清可掬已是妙语,潇洒如玉之人更在清气之上,物清人清,两清相映,主客俱高。下片「新声爱度周郎曲」用顾曲周郎之典,座中自有知音,新声与梅竹相称,「捧霞杯、再三相嘱」劝酒殷勤,霞杯之暖与上片梅竹之寒互为调剂。

  「无情有恨重分袂」是全词转捩,无情者梅竹本自无情,有恨者是人之离恨,清欢易散,故席未终而先想别时,重字见出惜别之深。「也撩得、双眉蹙」以一双蹙眉收束,酒边笑语至此忽作愁容,情之一字终究拂拭不去。全词以清字为骨、情字作衬,前半极力写清赏之乐,乐极而别恨暗生,正见词人于梅竹之间寄托孤高、而于人事上不能忘情,逃禅老人清而不枯,于此可见。画梅人之词,亦如其画,瘦硬中自有风致。

杨无咎简介

唐代·杨无咎的简介

杨无咎

杨无咎(1097~1171)字补之,杨一作扬,一说名补之,字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。

杨无咎共有诗(188篇)

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