好事近译文及注释
译文
意有所感而出于此,其中意趣有不可胜言者。于是约略为之赋咏,共成七篇。风日还未能算全春,却又是春来之风日。不出方壶门户,便可见到东皇的消息。此时春事苦于无多,春意却最是真切端的。却被草芽引了去,向柳梢头收取了。
注释
约而赋之:简约为之赋咏。
凡七篇:共七篇,此为组词小序。
风日:风和日暖。
方壶:传说中的仙山方壶(方丈),此借指所居幽胜之园宅。
东皇:司春之神东皇太一。
端的:确实、真切。
草牙:即草芽。
收得:谓春意归着于柳梢。
好事近创作背景
汪莘,字叔耕,休宁人,嘉定间以布衣上书朝廷,不报而归,筑室柳溪,自号方壶居士,有《方壶存稿》。此阕前有小序,约而赋之凡七篇,盖一组咏春词之首篇,词人闭门园居而先得东皇消息,当是其隐居柳溪之日早春闲咏之作,具体作年已难确考。
好事近鉴赏
此词前有小序,谓意不可胜言而约赋七篇,此为发端之一。上片先立一个「未全」的春:「风日未全春,又是春来风日」,风日尚不足以称全春,却分明已是春风春日,两句在肯定与保留之间往复,把早春的半信半疑写得极有理致。「不出方壶门户,见东皇消息」,足不出户而司春之神的消息已到,以仙山名其居,见词人隐居的自适,消息二字尤妙,春至如音信先闻。
下片收束到春意所在。「此时春事苦无多,春意最端的」,春事不多而春意最真,端的二字下得斩截,正是全词眼目。结拍「却被草牙引去,向柳梢收得」,无形无迹的春意,竟被一粒草芽引去,向柳梢收取,春意遂有了着落,物候的观察化为顽皮的文字。全篇不使一典故,纯以理会物候出之,语淡而味永,是咏早春词中理趣盎然的一首。
此词与作者同组春词合看,皆是理会物候、参以理趣的写法,不使一典而处处有悟境。风日未全春两句,在是春非春之间往复辨析,近于禅家机锋;草牙引去、柳梢收得,则把不可把捉的春意安放在最小的物象上,愈小愈见功夫。宋人以才学为词者多堆垛故实,此词却以学识化为澄澈的观察,平淡之中自有斩截的判断,端的二字即其眼目。
汪莘简介
唐代·汪莘的简介
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘共有诗(169篇)