菩萨蛮（和令狐公子）

译文

　　风柔日薄，行在江村的路上。一鞭又追逐春光而去。胡蝶成团飞舞。竹间桃李花枝。醉后的魂魄招不回来。一半已随春色而去。桃李（原文此处缺一字）已经无多。怎奈得这风和日暖。

注释

令狐公子：令狐氏之子，名字无考。

一鞭：一马，骑者加鞭。

作团：成团、成群。

醉魂招不得：醉后魂魄仿佛离身，招之不返，极言春色撩人。

其如：怎奈。

风日：风和日暖。

原文桃李二字下缺一字，当为另著一形容字，义不可考。

王灼为南宋初遂宁人，尝著碧鸡漫志论词，又作糖霜谱记遂宁糖霜之利。此词和令狐公子之作，写江村春行，词中桃李二字下原有缺字，原文已残，具体所指与作年已难确考。词于小景中写春光之诱人，情致疏快，可见碧鸡漫志作者词笔之一斑。

　　此词写春日江村道中，起句风柔日薄江村路，柔日薄三字把早春天气写得分外温存，村路上已有无限可恋。一鞭又逐春光去，逐字最见精神，人在马上而心先逐春而驰。胡蝶作团飞，竹间桃李枝，两句纯是眼前小景，蝶团与花枝相映，春意之闹如画。

　　过片醉魂招不得，一半随春色，翻进一层，谓春色之可恋竟至魂魄相随，夸张中有至情。桃李之后接缺字而云无多，其如风日何，文意仍可通贯：花事将阑，而风日依然撩人，惜春与恋春两意并出，收得含蓄有余。全篇八句四转，声情跳荡，以俚近之语写旖旎之思，有花间遗意而不涉纤靡，可见王灼论词主清丽本色，自作亦不违其旨。词中一鞭逐春，人在马上而春在鞭前，写尽行客贪看之态。作团二字状蝶尤新，春之闹遂可闻可触。醉魂随春色而去，招之不返，春色之醉人至此极矣。结处风日无情而花事有尽，一问之中惜春无限，缺字处文气不断，反而留人想像，短制而有吞吐。且竹间桃李枝五字，以竹之贞衬桃李之艳，一路春光遂有雅俗两层，收处惜春之意因之更深，小令中自有比兴。