《寄杨山人维五酒》鉴赏

白首无机似汉阴，桔槔闲挂在中林。鳣堂讲授诸生业，虎洞沉冥百代心。

盘蕨自堪供岁久，杖藜何必入山深。一尊且寿罗浮酒，莫笑疏家少赐金。

此诗赠隐者，通篇以「无机」立骨。首联「白首无机似汉阴，桔槔闲挂在中林」，拈出《庄子》汉阴丈人抱瓮拒械之事，「无机」二字直承「机心」而来；一「闲挂」便把弃绝机巧、返归自然之态写尽。颔联「鳣堂讲授诸生业，虎洞沉冥百代心」，一出一处，讲学与幽居并置，「百代心」三字由眼前及于古今，气象顿开，尤见用意之高。

颈联「盘蕨自堪供岁久，杖藜何必入山深」，以山蔬藜杖写山居之足，「自堪」「何必」两处虚字相激，见安贫乐道、不求幽深之意。尾联「一尊且寿罗浮酒，莫笑疏家少赐金」，用汉疏广散金之典自嘲而自适，「且」字有随缘自足之乐，一「莫笑」洒脱之至。全诗典实而不滞，句稳意远，对仗精工，是明人七律中清健之作。就章法论，全诗以「无机」为骨，首联出典立人，中二联一出一处分写讲学与幽居，尾联归到饮酒散金之乐，起承转合井然。典实而不为典所累，「闲挂」「何必」诸语皆以虚字运实典，故读来疏朗，无堆垛之病，是明人学唐而能自运者。