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游山五题·游大峒山

[宋代]:余靖

拼 译 繁 原

十里松桧风,万仞斗峭壁。

阳崖雷自奔,阴壑雪犹积。

势争衡霍雄,地控楚越扼。

胡为千载间,名未光图籍。

物乃因人彰,闻人於在昔。

不逢巢许高,箕山亦顽碧。

我今共游览,逍遥非俗格。

剧论穷古今,玄谈叩虚寂。

攀萝蹑孤峰,和云坐幽石。

濯缨清泠泉,留为不朽迹。

游山五题·游大峒山译文及注释

译文

  十里松桧间的长风,吹拂着万仞高耸的陡峭石壁。向阳的山崖上雷声自奔腾而下,背阴的山壑里积雪还未消融。山势要与衡山、霍山争雄,地形扼守着楚、越之间的要冲。为什么千百年间,它的名声却未能光耀于图籍之中?风物原是因人而彰著的,这道理古人早已说过。当年若没有巢父、许由那样的高士,箕山也不过是一片顽然无名的青碧山石罢了。我如今与诸君共同游览,这份逍遥不是流俗的格调。畅快的议论穷究古今,玄妙的谈论叩问虚空寂静之境。攀着藤萝登上孤峰,和着云气坐在幽石之上。在清泠的泉水里洗濯冠缨,把这一游留作不朽的遗迹。

注释

松桧:松树与桧柏。

万仞:极言其高。

峭壁:陡立的山崖。

阳崖:山南向阳的崖壁。

阴壑:山北背阴的沟壑。

雷自奔:谓崖上水瀑奔泻如雷。

衡霍:衡山与霍山,皆古之名山。

楚越扼:扼守古代楚地与越地之间的通道。

图籍:图册典籍,泛指文献记载。

光:显耀。

物乃因人彰:谓景物因名人游赏题咏而显扬,近于山不在高、有仙则名之意。

於:助词,无义。

巢许:巢父与许由,尧时高士,皆辞让天下而隐。

箕山:许由隐居之山。

顽碧:顽然无名的青碧山石。

俗格:流俗的品位。

剧论:畅快激烈的谈论。

玄谈:谈玄说理。

虚寂:虚空寂静之境。

攀萝:攀援藤萝。

和云:与云气相接。

濯缨:洗涤冠缨,用古沧浪歌沧浪之水清兮可以濯我缨之典,喻高洁自守。

清泠:清凉明澈。

游山五题·游大峒山创作背景

  余靖,韶州曲江人,北宋名臣,以直言敢谏与文采著称。大峒山在其家乡韶州境内,此诗为《游山五题》之一,记与友人同游大峒山之胜,并借物因人彰之旨,为名山未显于世致慨。约作于其居乡或宦游岭南之时,具体作年已难确考。

游山五题·游大峒山鉴赏

  此诗为纪游五言古诗,却不止于模山范水,而是借游山发挥一段物因人彰的议论,结构颇具匠心。前十句纯用白描写山:开篇「十里松桧风,万仞斗峭壁」,一横一纵,风声与崖势并见;「阳崖雷自奔,阴壑雪犹积」以阴阳对举、声色兼收,写出大峒山兼有南地之雄与高寒之峭。随后「势争衡霍雄,地控楚越扼」陡然拔高,把一座地方名山放回天下山川的坐标系中掂量,为下文的疑问蓄足了势。

  「胡为千载间,名未光图籍」一问引出全诗主脑:山不自言,遇人而后显,「不逢巢许高,箕山亦顽碧」以箕山设譬,把道理说得轻巧透辟。后半写游中雅集,剧论玄谈、攀萝坐石,皆见宋人游山的理趣与清课;结以「濯缨清泠泉,留为不朽迹」,用沧浪濯缨之典收束,山与人在此互相成就——游山即是题咏,题咏即是与山俱不朽。议论、写景、纪游三者打成一片,正是余靖以儒臣笔意作山水诗的本色。

余靖简介

唐代·余靖的简介

(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。

余靖共有诗(147篇)

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