抱一歌
[元代]：李道纯
无极极而为太极，太极布妙始于一。一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
無極極而為太極，太極布妙始于一。一分為二生陰陽，萬類三才從此出。
本來真一至虛靈，亘古亘今無變易。隻因成質神發知，善惡機緣有差忒。
随情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。誠能一上究根源，返本還元不費力。
一夫一婦定中交，三女三男無裡得。三元八卦會于壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通，玄牝之門自阖辟。
一陽來複妙奚窮，四德運乾恒不息。浩氣凝神于窈冥，出有入無于恍惚。
中間主宰是甚麼，便是達卿元有的。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯共有诗(190篇)
明代：
陶益
梦向天边折玉莲，玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦，疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
：
周作人
一夜寒灯十首诗，若中作乐有谁知。而今木屋飕飕冷，正是无忧无虑时。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋飕飕冷，正是無憂無慮時。
宋代：
陆游
重楼杰阁倚虚空，红日苍烟正郁葱。
乡国归来浑似鹤，交朋零落不成龙。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
明代：
胡应麟
寥落黄初后，词坛更几人。齐梁纷藻绘，元宋转荆榛。
盛世占龙马，明时起凤麟。黄河悬日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
宋代：
王安石
尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
宋代：
陆文圭
羊肠九折路盘岖，不觉胜身上太虚。
失脚从知高处险，西风斜日旱回车。
羊腸九折路盤岖，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
