颂古三十一首译文及注释
译文
一波才动,众波随之;沉没在尘世之中,有几个能知。突兀的须弥山横亘宇宙,纵横自在的妙用,又是由谁而发。
注释
颂古:颂古人公案。
一波才动众波随:喻一法生而万法随。
汩没:沉没。
尘寰:尘世。
几个知:有几人能知。
突兀:高耸的样子。
须弥:须弥山,佛家宇宙中心之山。
横:横亘。
宇宙:天地。
纵横妙用:自在无碍的神妙作用。
更由谁:又由谁。
颂古三十一首创作背景
释如本,南宋僧人,住持禅寺,工颂古之作,有《颂古三十一首》。此诗以波、须弥为喻,写万法相随、妙用自在的禅理,语简而境阔,是宋僧颂古诗以象说法的一路。语简而境阔,颇有禅意可参,读之足以发人深省,殊可诵。
颂古三十一首鉴赏
此诗为颂古之作。首句“一波才动众波随”,以水波相随为喻,写一法既生而万法随之之理,取象亲切而理在其中。
“汩没尘寰几个知”,一“汩没”写众生沉溺,一“几个知”发一深问,把世人罕悟之慨道出。
“突兀须弥横宇宙”,由细波转出巨山,一“突兀”写境之阔大,把法界之广大一笔推开。
“纵横妙用更由谁”,以问句作结,谓一切妙用本自具足,不必外求,直指人心。
全诗以波喻小、以须弥喻大,大小相形而归于一心,是颂古诗中善用比喻者。
语虽简而境阔,读之可参可悟。
颂古之作以象说法,此篇取波与须弥为喻,一细一巨,相形见理。
“一波才动众波随”,写万法相缘而起,取譬亲切,易晓而耐思。
“汩没尘寰几个知”,一“几个知”发问,把众生罕悟之慨写得沉痛。
“突兀须弥横宇宙”,由小转大,境界顿开,为末句蓄势。
“纵横妙用更由谁”,以问作结,谓妙用本具,不必外求,直指心源。
全诗以水喻心、以山喻法,是禅门颂古惯用之法。
释如本简介
唐代·释如本的简介
释如本,号归云,台城(今河北邯郸西南)人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。
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