您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 诗文 > 翻译及注释

《过鲁山禅师故院世传师讲经雨花因题斯句》翻译及注释

明代:薛蕙

昔闻鲁山子,此地讲经年。长者开精舍,门徒聚法筵。

译文:从前听说鲁山子,在此地讲经多年。长者开设精舍,门徒聚集于法筵。

注释:鲁山子:指鲁山禅师,院即其旧日讲经之所。精舍:僧人居所修行之处。法筵:讲经说法的坐席。锡杖:僧人所持有环之杖。

上方回锡杖,高坐发香烟。指点杨枝拂,翻披贝叶编。

译文:上方回转锡杖,高坐升起香烟。指点以杨枝拂尘,翻检披阅贝叶经编。

注释:贝叶编:贝多叶所写经书,指佛典。正觉:佛之觉悟。冥筌:冥昧的捕鱼笼,喻束缚迷惑之物。

辩才超正觉,慧照破冥筌。解脱周尘界,光明彻大千。

译文:辩才超越正觉,慧照破除冥昧之筌。解脱遍于尘世之界,光明彻照大千。

注释:筌:捕鱼竹器。十地:菩萨修行的十个阶位,佛说法地震动为「山川震十地」意。龙象:高僧大德之称。

山川震十地,龙象见诸天。梵乐流云下,灵花蔽日悬。

译文:山川为之震动,是为震动十地,龙象显现于诸天。梵乐自云端流下,灵花蔽日高悬。

注释:大千:三千大千世界。率尔:粗疏轻率。彼岸:佛家谓超脱生死之境。

我生惟率尔,彼岸转茫然。学道惭馀齿,寻师负宿缘。

译文:我生来只是率尔粗疏,对彼岸愈发感到茫然。学道而惭对馀年,寻师而辜负宿缘。

注释:馀齿:馀年,晚年。宿缘:前世的因缘。绳床:僧人所坐之藤绳交椅。

绳床无虎卧,画壁有虫穿。隙网垂银树,阴苔缀石莲。

译文:绳床上没有虎的卧迹,画壁已有虫蛀之孔。尘网垂挂银树,阴苔缀满石莲。

注释:隙网:蛛网。银树、石莲:院中旧物,谓已生苔网,荒废之象。神灯:传说寺院中之长明灯。

神灯风已灭,仙镜月空圆。随喜乖三会,含悽向四禅。

译文:神灯已被风吹灭,仙镜徒然月自空圆。随喜而乖违三会,含悲而趋向四禅。

注释:仙镜:喻澄澈的水镜或镜台。三会:弥勒菩萨龙华三会。四禅:色界四禅之境,此谓趋向禅寂。

真乘仍自蔽,疑义竟谁诠。稽首西来意,非公那复传。

译文:真乘仍被自己遮蔽,疑义终究由谁诠解。稽首问西来的旨意,不是您那还能传给谁。

注释:真乘:真实的教乘。诠:解说。西来意:禅语,祖师西来意,谓佛法根本旨意。

薛蕙简介

唐代·薛蕙的简介

薛蕙

薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。

薛蕙共有诗(7篇)