《金山人在衡九十有作次韵为寿 其一》鉴赏

辞爵东陵盛代民，青门瓜地岂全贫。五朝世异陶元亮，十亩耕如郑子真。

守德故应忘寂寞，居闲何用厌缁尘。若论江左风流事，谁似升平九十春。

此诗为祝寿之作，却通篇以隐逸高人相比，格调清高。首联「辞爵东陵盛代民，青门瓜地岂全贫」，以邵平辞爵种瓜的故实起兴，一个「岂全贫」的反诘，谓其虽身居瓜田而实富在德，立意为寿主先立品格；颔联「五朝世异陶元亮，十亩耕如郑子真」，连举陶渊明之守节、郑子真之躬耕，一「世异」、一「耕如」，把寿主的经历与古贤并论，推许之意显然。

颈联「守德故应忘寂寞，居闲何用厌缁尘」，由称人转为议论，以「守德」「居闲」正面道出寿主的处世之道，谓持德者自忘寂寞、闲居者不厌尘俗，语浅而理正。

尾联「若论江左风流事，谁似升平九十春」，以江左风流作衬，归结到寿主身历升平、安享九秩之寿，把祝寿之意托出而不落俗套。全诗使典贴切、立意高远，是明人寿诗中的雅制。

首联用邵平东陵种瓜之事，「青门瓜地」正与之相合，一「岂全贫」的反诘翻出德富胜于财富之意，起手即为寿主立一格。「缁尘」本谢朓「谁能久京洛，缁尘染素衣」之语，指市朝尘垢，与「居闲」「守德」相对，写寿主处闲而不厌俗、持德而不怨寂的襟怀，语浅而理正。结以江左风流、升平九秩作衬，把祝寿之意托于身历太平、安享高年一层，使典切当而立意高远，是明人寿诗中不落俗套者。