南宋抗金英雄岳飞填有一首脍炙人口的《满江红》词，这就是：满江红·述怀怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙！一、赏析岳飞（11031142年），是南宋爱国名将，字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。宣和四年（1122年）…

同治年间陕甘回民大起义期间，陇右大地成为重要战场。西北大地主要“存在着三种势力，即回民军、清军和汉族流民队伍”[1]。另有将同治年间甘肃地区的势力划分为“头号回，二号勇，三号即难民也”[2]。回民军、清军、汉族民众这三种势力为维护各自利益，纷纷择险要之处修筑堡寨，希望藉此来捍卫自身利益，从而形成回堡、民堡①和军堡三类堡寨。对同治年间陕甘回民大起义中甘肃地区三类堡寨发挥的作用进行探讨，有助于我们深化…

古代神话为文学所书写，理论上讲应开始于文学形态的成熟和文学意识的自觉之后，这样中国对古代神话的文学书写至少应在魏晋“文学自觉”之后。事实上，即使是在严格区分文学与非文学的大学中文学科中，《诗经》、《山海经》、《楚辞》、《淮南子》、《史记》等著作也经常被看作文学文本的，这些文本中即有对古代神话的集中书写。那么神话的文学书写就应从周秦时期算起。美国学者西奥多·加斯特《神话与故事》指出，神话在人类历史上…

一《鲒埼亭文集》[1]中有《梅花岭记》一文。梅花岭记为史忠烈，即史可法的衣冠冢。江都之役，兵败城陷史可法被执，“和硕豫亲王，以‘先生’呼之，劝之降”，史可法宁死不屈，英勇就义。“出忠烈遗言：‘我死，当葬梅花岭上。’”。其部下史威德欲得其尸，然终不可，乃以其衣冠葬于梅花岭。后人全谢山作《梅花岭记》，以表彰忠烈。《梅花岭记》中有：“或曰：‘城之破也，有" pe="text/ja…

“事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于咏叹”（《与元九书》）的《〈琵琶行〉并序》，是白居易 “因琵琶以托兴”（明人周敬、周珽辑《唐诗选脉会通评林》）的大痛长恨的流吐倾泄。诗人 “感商妇之飘流，叹谪居之沦落”（清人史承豫《唐贤小三昧集》），所以“其意微以显，其音哀以思，其辞丽以则”。（《唐宋诗醇》赏评认定《〈琵琶行〉并序》）诗以曲达之情辞，精妙之兴感，宛转周详地传递寄寓着诗人“别有幽愁喑恨生rdqu…

二十世纪八十年代以来，《三国演义》研究取得了长足进展，研究的广度和深度都超过了历史上的任何一个时期。然而，一些重要而又是基本的问题，至今尚未解决。《三国演义》的成书年代问题，就是这样的一个“世纪课题”。一明清两代，尽管《三国演义》流传甚广，影响极大，但人们对它的成书年代并未作过认真的研究。一些学者在他们的笔记杂著中提到《三国演义》的作者罗贯中时，往往根据传闻，或称其为“南宋时人”（如明代嘉靖年间田…

都司卫所为明代地方军事机构，在不设府、州、县的地区也兼理民事，具有行政职能，为明代地方行政制度的组成部分。终明一代，先后设立5个行都司，即山西行都司（洪武八年置）、福建行都司（洪武八年置）、四川行都司（洪武二十七年置）、湖广行都司（成化十二年置）和陕西行都司。陕西行都司于洪武七年（1374）设于河州（今甘肃省临夏市），原名西安行都卫，翌年改为陕西行都司（全名为“陕西行都指挥使司”）。洪武九年（13…

在《三国志通俗演义》那色彩缤纷的人物谱中，陈宫是一个来去匆匆的角色。从卷一《曹孟德谋杀董卓》则开始，到卷四《白门曹操斩吕布》则为止，他出场的次数并不算多，就像一颗流星，在深沉的苍穹中倏然划过，又遽尔陨落。然而，他留给读者的印象却相当鲜明而深刻。罗贯中是怎样塑造这个人物形象的？在他身上寄托着怎样的创作意图和美学意义？让我们来探寻一番吧。一在《三国志通俗演义》所描写的那个英雄辈出，谋臣如云，猛将如雨的…

陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》（简称《新陈代谢》）探讨了晚清随着列强的入侵，城乡社会结构发生了转变，并专门探讨了地主阶级的分化。[1]从陈先生文中“地主阶级”的指称对象来看，主要指的是官僚士绅知识分子，应此，其所指不是地主集团，而是士绅集团。①士绅一般通过科举考试或相关渠道获取一定功名或身份，以遵守儒家道统为基本道义要求。有人认为士绅仅仅指在野的儒家知识分子。[2]本文认为，士绅应该包括在…

近几年，穿越小说横行天下。不管是网络上，还是在出版商眼里，穿越小说已经成了一块香饽饽。 2007年《中国青年报》上刊登过一篇文章，文章开头作者丁运时就说：今夏最时尚的读物是什么？不是风生水起的讲坛类通俗历史读物，也不是刚刚掀起波澜的以盗墓为题材的鬼神类小说。当下最时尚的是一种称之为“穿越小说”的读物。有人甚至声称：“网络阅读，不知道‘穿越’的人已经过时了。”“穿越小说”眼下已成为各大原创文学网站"…

长期以来，在《三国演义》的众多人物形象中，除曹操之外，人们主要致力于对刘蜀集团人物的研究；而在刘蜀集团人物中，研究最多的则是诸葛亮、关羽、刘备、张飞等创业和立国阶段的人物。这与《演义》的整体构思相合，因而是合理的。不过，对刘蜀后期人物关注过少，毕竟还是一个缺点。本文特拈出其中几个重要人物，略加论析。一、阿斗——庸主的典型《三国演义》中的蜀汉后主刘禅（乳名阿斗），在位四十一年（223－263），先有…

在汉末三国时期的众多人物中，历史贡献最大，同时又是历代评价争议最多、分歧最大的，首推曹操。而在《三国演义》塑造的众多艺术形象中，内涵最复杂，并一再引起争议的，也是曹操。一、汉末三国最杰出的人物历史上的曹操（155—220），是东汉末期杰出的政治家、军事家、文学家。他出身豪门，其父曹嵩官至太尉；年轻时便机警而有权术，被当时名气很大的人物评论家许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”。在镇压黄巾军中，他初露…

词牌，即填词所用的曲调。最初的词，都是配合音乐来歌唱，有的按词制调，有的依调填词，曲调的名称即词牌，一般根据词的内容而定。后来主要是依调填词，曲调和词的内容就不一定有联系，而且大多数词都已不再配乐歌唱，所以各个调名只作为文字、音韵结构的定式。【阿那曲】词牌名。又名《鸡叫子》。【安公子】词牌名。唐时教坊曲，后用为词牌。双调，有80、106字诸体。【暗香】词牌名。又名《红香》、《红情》、《晚香》。宋姜…

词集词选类：严迪昌.近代词钞.南京: 江苏古籍出版社,1996王昶.清词综.北京: 北京图书馆出版社,2006丁绍仪.清词综补:国朝词综补.北京: 中华书局, 1986叶恭绰.全清词钞.北京：中华书局,1982陈乃干.清名家词.上海：上海书店,1982钱仲联.清八大名家词集.长沙：岳麓书社,1992张宏生.清词珍本丛刊.南京：江苏教育出版社，2007近代词选三种，台北：世界书局，1962王瀣.清词…

“九章”是屈原《离骚》、《九歌》、《天问》等之外的九篇作品的合称。其名称来历有二说：一则王逸认为：“章者，著也，明也。言己所陈忠信之道甚著名也。”（《楚辞章句》）；二则朱熹认为：屈原既放，思君念国，随事感触，辄形于声。后人（按：当指刘）辑之，得其九章，合为一卷，非必出于一时（按：亦非一地之言）也（《楚辞集注》）。王逸之说是毫无根据的。完全是自己的主观臆想。其原因亦有二：一是司马迁《史记·屈原列传》…

凡读《红楼梦》者，很少有人在初读时对李纨产生深刻的印象。在人们的头脑中，李纨的形象似乎再清楚不过了，她是“槁木死灰”，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。对于这样一个人物，人们似乎觉得没什么要说的。历年来，研究《红楼梦》者不计其数，作品亦是如此，但以李纨为研究对象的作品却少之又少即是明证。在研究当中由于惯性使然，使得一些人对她产生了许多怀疑：有人对李纨的十二钗位产生了怀疑，甚至有人对其人格…

《五藏山经》是今传本《山海经》的前半部分，简称《山经》，本来是一部独立的著作，是汉代刘向、刘歆父子在校理古书时，将它和《禹本纪》合在一处，题名《山海经》的[1]。历来研究《山海经》者很多，对《山经》的争论也纷纭复杂，特别是其著作的地域和记述的地理方位，诸说不一。就其著作的地域而言，顾颉刚认为是秦人的作品[2]，蒙文通以为是巴蜀人的作品[3]，袁珂以为是楚国或楚地的人所作[4]。其记述的地理范围，一…

从先秦时代开始，学者们对《老子》进行了系统深入的研究，其成果几乎可用汗牛充栋来形容。为使初学者了解历代《老子》研究的概况，本文对历代《老子》研究做了一番挂一漏万式的描述。中国古代的老子研究汉初黄老之学、魏晋玄学、宋明理学无不受到老子学说的影响。老子被道教视为始祖，也被视为气功养生学说的创始人。关于古代老子研究的详细情况可参看熊铁基等主编的《中国老学史》（福建人民出版社，2005年）等相关著作。1.…

文征明楷书《归去来兮辞》 资料图片张衡（78年—139年）的《归田赋》被当成第一篇写田园的作品来看待，但这里有个疑问：何以张衡之前三百来年的汉代文学竟丝毫不见田园文学的踪影，而张衡为什么就能写出《归田赋》来？问题可能就出在“归田”二字上。田园文学的产生，需要有田园（土地），有文学，有文学家（这些汉代都具备），但这还远远不够，因为还缺少最为重要、最为关键的因素，那就是对田园的兴趣，对田园的审美。只有…

试帖诗是中国科举时代的一种诗体，起源于唐高宗永隆年间，也叫“赋得体”，以题前常冠以“赋得”二字得名。试帖诗和八股文一样，都是科举时代读书人求取功名利禄的敲门砖。以试帖诗来考核、选拔人才，检验不出人才的真正能力，选拔不出真正经世济民的人才。一从文体上看，试帖诗源于唐代律诗，但唐代选择作诗的题目非常宽泛，对诗的内容也没有过多硬性要求，考生容易发挥水平，展示才能。宋神宗时期，由于王安石变法，科举考试取消…

魏晋南北朝史的研究，曾经被陈寅恪先生归于“不古不今之学”。学界对于所谓“不敢观三代两汉之书”等语意与语境的理解虽见仁见智，但“不古不今”之说确实在一定程度上概括了魏晋南北朝的史料特点。在20世纪前期的学术环境下，较之文献稀缺、史料难征的先秦两汉和文集众多、档案浩繁的明清时代，中古时期的史料系统完整，数量适中，学者可以凭借博闻强识在较短时间内完成基础史料的积累，进行有的放矢的系统研究。数十年间，魏晋…

近现代以来，老庄思想受到激烈批判，但是，老庄思想的自然理念及超然物外等观念仍然吸引了众多作家，相关创作呈一时之盛。可以说，伴随着整个现代文学，都有老庄的身影。二十世纪二十年代中期以后，一部分知识分子从时代的主战场退下来，走向传统道家式的避世退隐的人生。周作人回到自己的“苦雨斋”，林语堂营造了“有不为斋”，梁实秋隐居在“雅舍”。林语堂是其中的典型代表。林语堂在二十世纪三十年代后一改其“语丝”时期的战…

“吾生也有涯，而知也无涯”。书籍是人类知识的载体，人类智慧的结晶，也是人类进步的阶梯。读书对于一个人的成长进步很重要，对于领导干部提高自身素质、做好工作更为重要。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。中国人历来讲究读书修身、从政立德。读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。今日起，我们开设“书里乾坤”栏目，邀请名家大家研读马克思主…

楚辞文献传入日本的时间很早。日本学者藤野岩友曾著文说明楚辞已经对七世纪成书的《怀风藻》和《日本书记》等产生了影响。《大日本古文书》卷一《写书杂用帖》载：“《离骚》三帙，帙别十六卷。天平二年七月四日，高屋连赤磨。”从卷数上看，此处所谓《离骚》，当即《楚辞》。“天平二年”为公元730年，即唐玄宗开元十八年。此乃日本著录《楚辞》之始。但真正意义上的楚辞研究应当从江户时代才开始。石川三佐男教授曾统计江户时…

魏晋南北朝时期，中国经历了大约三百年的分裂。在这漫长的分裂时期，战乱频仍，生灵涂炭，似乎是中国历史上的一个“黑暗”时期。但是与此同时，旧的思想桎梏解除，思辨哲学发展；佛教传入，带来新的信仰和文化元素；道教不断改造，神仙体系完善；代表当时主要自然知识体系的阴阳五行继续发展，呈现出新的形式；各种知识和信仰交相辉映，互相影响，中华文明呈现出空前的思想自由、文化繁荣的场景。这三百年中形成的知识、思想和信仰…