四分比丘尼戒本注解

成书背景

《四分比丘尼戒本注解》由佛莹尼师编撰，白圣、昙钵二位大德作序，全书八十余万言，历时五年潜心编撰，于1961年冬全部完成，后由南林出版社刊行精装两册，是历代尼戒注疏中规模最大的一部。其编撰缘起，是尼众戒法弘扬乏人、注述稀少：历代比丘尼戒注或文简义奥、难以研读，或几近阙如，尼众学戒无所依凭。佛莹尼师宿具慧根，精通禅律二学，受白圣大德之请，发愿填补这一空白。

所注《四分比丘尼戒本》，出自昙无德部《四分律》，经后秦佛陀耶舍译出、唐代南山律宗宣律师删定，载比丘尼戒相三百四十八条：戒经序之外，为八波罗夷法、十七僧伽婆尸沙法、三十尼萨耆波逸提法、一百七十八波逸提法、八波罗提提舍尼法、众学戒法与七灭诤法。注解每条戒相均溯源制戒缘起，详释犯相与开缘，并于序分交代佛陀应大爱道比丘尼所请初制尼戒的始末，既是持犯明镜，也是尼团建制的历史叙述。

就律学背景言，《四分律》自唐代南山道宣律师删定弘通，遂为汉地受戒依准，比丘尼受戒亦依四分尼律。然而历代弘律者多重比丘戒，尼律详注代不数见，尼众学戒往往仅凭戒本白文与师授口传。佛莹尼师此注引录三藏教典及世学书目一百七十余种，每戒之下备列犯缘、犯相、开缘与对治，条分缕析，几乎是一部可以自学的尼律教科书。

后世评价

此书问世以来，被教界视为尼众研学戒法的宝典：在此之前，尼律详注长期阙如，佛莹尼师以一人之力总成八十万言，既扭转了「尼戒难学、绍承乏人」的局面，也为汉传比丘尼僧团的戒律教育奠定了文本基础。台湾及海外尼众道场讲授戒律，多以此本为教材或重要参考。

从学术眼光看，全书广征三藏教典与世俗书籍百余种，对每条戒相的犯缘、开缘辨析入微，是研究四分律尼部与比丘尼制度史无法绕开的著作。其编撰过程本身——由尼众为尼众著律——在汉传佛教史上亦有标杆意义，昭示了戒法作为佛法根基、「众中尊」由尼团自重而重的深意。

就作者言，佛莹尼师由禅入律，兼具世学根柢，其自序中自道以五年之功「深探戒源」，字里行间唯恐负托付。全书编后记述成书始末，读之可见前辈尼德以身为法、以法为命的精神，这本身也是一部生动的尼团史文献。

本书注释的编排亦有条理：每科之前有总说，明此科戒法的性质与数目的来历；每条之下先出戒文，次述缘起，再详犯相开缘，末附辨疑。读者由总说到条文，如循阶而上，纵是初学，亦不致望八十万字而生怯。

一言以蔽之，此书以八十万言为一个字——「护」：护尼戒之严净，护尼团之增上，护后来者学戒之路不至荒芜。读者于此着眼，则全书脉络豁然。