- 作品简介
《说文解字注》是有关《说文解字》注释、研究著作中用力较深、较有成就的一部。该书共30卷。该书全面阐述了汉字的构造原则,对经字、音韵亦多有创见。书后附有《六书音韵表》,根据《诗经》的用韵和谐声,分古韵为六类17部,也是古音学的重要著作。
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说文解字注成书背景和后世评价
成书背景
《说文解字注》是清代学者段玉裁为《说文解字》所作的注本,全书三十卷,成书于嘉庆十二年(1807),是清代文字学最高成就的代表作之一。段玉裁字若膺,号茂堂,江苏金坛人,乾隆年间举人,曾师事戴震,一生致力于经学与小学,晚年贫病交加,仍以校订此书为务。
段玉裁的治学方法可以概括为"以许证许"。他不以外来的解释强加于《说文》,而是通贯全书,用许慎自己的义例去校订许慎的文字,凡正文与说解中出现矛盾之处,则据全书之例判断何者为后人所改。这种方法使《说文》的文本第一次得到了系统的清理,纠正了历代传抄中的大量讹误。
在解释方法上,段玉裁提出了两个极有影响的主张:一是"形音义三者互相求",认为解释文字必须兼顾字形、字音与字义,尤其要重视声符所载的音义关系;二是"以字考经,以经考字",主张把文字学与经学研究结合起来,用经典中的实际用例来验证字义。这两条原则极大地扩展了《说文》研究的范围。
此书写作历时三十余年,段玉裁以毕生精力完成,书成之后不久即去世。书中所引经史子集近千种,所作的判断数以万计,其规模与深度在清代学术著作中堪称空前。它的出版,标志着一门独立而成熟的文字学正式成立。
后世评价
《说文解字注》问世之后,学界给予的评价极高,被推为《说文》研究的顶峰。清代学者王念孙为之作序,称其"盖千七百年来无此作矣",此语后来被反复引用,成为对本书最著名的定评。段玉裁也因此与桂馥、王筠、朱骏声被并称为"说文四大家",且位列其首。
本书的影响远不止于文字学。它把音韵、训诂与文字融为一体的方法,直接推动了清代训诂学的整体进步;其"以经考字"的实践,也为经学研究提供了可靠的字词依据。此后的经学家与小学家,几乎都在他的基础上继续推进。
当然,本书也并非没有可议之处。段玉裁有时立说过勇,对《说文》文字的改订未必尽当,个别地方以己意推定声义关系,后世学者多有纠正;其书中对许慎的推崇有时近乎回护,凡许说可疑之处也往往设法为之说解,这一点常被批评为"勇于自信"。
尽管有这些争议,《说文解字注》的地位仍然稳固。近代以来,无论研究古文字、音韵还是训诂,学者都必须与它对话;甲骨文与金文的大量发现,虽然纠正了它的部分结论,却也印证了它的许多判断,反而提高了它作为方法论典范的地位。一部注本能够成为后世学术的出发点,这是极高的荣誉。
最后值得一提的是段玉裁的写作态度。他在书中凡遇不能确定之处,往往直言"未详""俟考",而非强为之说;凡改订《说文》文字,也多交代依据。这种自我克制的学者风度,与他勇于立说的胆气并存,使本书不仅成为一部成果丰硕的著作,也成为清代考据学治学精神的一份示范。
