清定上师开示录

成书背景

《清定上师开示录》收清定上师（1903—1999）开示一篇，凡万余言。清定上师俗名郑全山，浙江三门人，青年时代受高等教育，曾任职军旅；四十年代初睹世事无常、痛感杀业，遂舍弃高官厚禄，于重庆出家，其后依止能海大师专修藏传格鲁巴教法，为能海大师上首弟子之一，曾主持上海金刚道场讲经传法，晚年驻锡成都昭觉寺，任方丈，九十余高龄仍每日讲经不辍，四众尊之为汉地弘扬格鲁教法的中兴之德。

本篇开示为上师接引大众的完整讲录：从学佛的动机与皈依讲起，历次第而及出离心、菩提心与空性正见，兼说止观修习与持戒护心之要，末以念佛求生净土收摄。全篇脉络分明，显密教理融通一处而不涉玄虚，处处结合自身从戎到僧的切身体验，堪为初机学佛人由浅入深的完整路线图。

就上师生平言，其出家因缘在汉传佛教近代史上独具一格：以高级军官之身，于国难方殷之际看破放下，这一转身本身便是对「人身难得」最有力的现身说法。出家后从能海大师学法，苦修教学，两不偏废；特殊年代虽经磨折，道心不改，晚年重登法座，四方请法者踵接，成都昭觉寺一时为汉地闻思之重镇。

后世评价

清定上师的开示在汉传与藏传交流的谱系中有特殊地位：他以儒学与军旅出身的阅历解佛法，又能准确传达格鲁巴「道次第」的严谨次第，使汉地信众第一次如此贴近地听到宗喀巴教法的现场声音。教内流传的上师讲录中，本篇流传最广，常被列为初学者必读。

读者口碑最集中的评语是「恳切」：一位九旬老人字字叮咛，不设玄谈、不炫神异，只把「人身难得、佛法难闻」讲得让人心头一震。上师1999年示寂后，此录与《无相密乘心要》等讲记一起，成为后人追忆这位百岁高僧修行风范的重要文本；今天读来，其对持戒与发心的强调，仍如当面棒喝。

就本篇文字言，开示最重次第：先立皈依之体，次发出离之心，再以菩提心摄持，终以空慧印证，条理全依格鲁巴道次第的骨架，而言语则纯是汉地信众所习惯的家常话。读者依此一篇，即可知显密教法原可会通于一心，无劳彼此相轻。

上师开示每每提及自己的转业因缘，以自己为例劝人断恶修善，语极恳切而无丝毫自饰。这种以己身作教材的讲法，是本篇最动人处：教理人人会讲，以身证法则非过来人不能，此所以百岁高僧的语录自有其不可替代的分量。

统而观之，本篇之可贵在于「次第」与「实证」四字：教理有次第可循，行持有实证可征。二者相资，故其开示虽万余言，而读者不觉其长，反觉字字有着落。

至于本篇的流通，最初由弟子随堂笔记整理，经上师亲自审定后方才印行，故文字虽出众手，口吻则一归于上师本人。此类经手订的开示录，在汉地格鲁传承文献中保存完整者不多，其于教史与教法两方面的价值，都还有待学界进一步发掘。