《临江仙(同日李提型_亦有词因次韵)》鉴赏
原文
脚踏西郊红世界,才知春意分明。不须更说锦官城。春来游冶骑,得得为渠停。
停到花眠人且去,酒杯苦欲留行。直须醉饮到参横。不因歌白雪,三日作狂酲。
赏析
此词起句「脚踏西郊红世界」便有奇气,「红世界」三字以一「红」字尽写繁花似锦的成都西郊,人马踏花而行,春意扑面,起笔便见豪兴。「才知春意分明」,明言此行方识春之真味;「不须更说锦官城」则进一步翻进一层,谓西郊花事已足,何须再举锦城之名,扬此抑彼,笔致爽利,大有目空余春之概。
下片写宴饮之酣:「停到花眠人且去,酒杯苦欲留行」,花眠人去而杯仍苦留,酒与人、花两两牵挽,「苦」字下得有情有性,杯亦有情,能苦能留;「直须醉饮到参横」承之,直字见豪兴,醉不以昏夜为限。结拍「不因歌白雪,三日作狂酲」翻用白雪阳春之典,谓非为雅歌所醉,实是纵饮成狂,三日不醒,自嘲中见真率,雅人狂态跃然。全词一气流转,欢畅淋漓,在鹤山词中别具疏放一格,读之如亲与其会。
统观全篇,白日踏红、深夜参横,一醉通宵,兴会飙举。次韵之作而毫无凑泊之痕,狂酲三日云云,谑而能雅,鹤山风致于此别开生面。
魏了翁简介
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
