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《菩萨蛮(次韵秀倅·送别)》鉴赏

原文

玉卮细酌流霞湿。金钗翠袖勤留客。行色小梅残。官桥杨柳寒。
赐环宣室夜。看落金莲灺。人记海听康。流风秀水旁。

赏析

起二句「玉卮细酌流霞湿。金钗翠袖勤留客」,玉卮、流霞、金钗、翠袖,字字秾丽,宴席之盛与留客之勤并见,愈盛愈勤,愈见别期之不可缓。「行色小梅残。官桥杨柳寒」,忽转入野:梅残点冬末,柳寒点官道,送别的具体时地都在景中,寒字兼写心境。

过片「赐环宣室夜。看落金莲灺」,全用典作颂:赐环谓召还,宣室夜对、金莲烛送,皆汉唐侍臣殊荣,预祝友人此去必蒙恩眷;落字与灺字相承,烛花落而夜谈深,恩遇之情尽在灯影里。「人记海听康。流风秀水旁」,谓此地人士犹记歌谣流风,秀水之畔遗惠在人,既颂其政声,又与留别之意绾合。

全篇四转其韵,上片由宴而途,下片由别而颂,层层推进;用典密而不塞,艳语与苍语相间,是毛滂送别词中雍容有体的一段。而菩萨蛮一调两句一转的声情,恰与留连反复的别绪相合。

次韵酬赠最易落套,此词以时空对写出之:上片今日之宴与明日之途,下片异日之恩遇与此地之流风,四层时间叠在一首小令里,绾合无痕。海听康一句虽文义难详,然置之流风秀水之侧,歌谣遗爱之意自可意会,古人词中此类存疑之处,正不必强解而失其真。

毛滂简介

唐代·毛滂的简介

毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。