《孟叔达堕甑》鉴赏

本无我相无人相，岂有金刚不坏身！人尚如斯何况物，区区一甑碎微尘。

　　此诗借「堕甑」旧典发议论，通篇以佛理解物累。首句「本无我相无人相」径引《金刚经》语，把「我」「人」之相一并破除；次句「岂有金刚不坏身」反问，连佛家所谓坚固不坏之身也予否定，两句合用佛语而作翻案，立意已超出寻常的达观。

　　后两句「人尚如斯何况物，区区一甑碎微尘」由人及物，层层递下：既然连人之身都难保长久，何况区区一个瓦甑；甑碎成尘，本不足惜。诗人以极轻松的口吻写「碎微尘」，把堕甑不顾的旧典翻出新境，不是强作旷达，而是勘破物我之后的自然放下。

　　全诗二十八字，语言浅白而行文果决，前两句破执，后两句说理，一「尚」一「何况」作层递，末句「碎微尘」三字收得干净利落。许南英身历清末丧乱、家国多故，此诗借佛语与故典自解，看似轻描淡写，实则于物累之外更有一层身世之感，读来余味不尽。尤可玩味者，诗人用佛语而不为佛缚，破「我相人相」之后仍旧直面人间，末句「碎微尘」于物是轻，于身世是重，一轻一重之间，晚清易代之际士人的通达与无奈尽在其中，比之寻常咏物之作，更耐咀嚼。