《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首》鉴赏

宝册既奉，祗诵迺言。

仁深庆衍，益承益尊。

和声协气，弃溢乾坤。

闰受伊嘏，圣子神孙。

　　「宝册既奉，祗诵迺言」，册礼的核心是奉与诵：宝册奉上，恭读其文——「仁深庆衍，益承益尊」，仁德深则庆泽衍，尊奉益加，两「益」字见尊崇之隆；四言乐章字字如磬，无一句闲文。

　　「和声协气，弃溢乾坤」，乐声与天地之气相协，洋溢乾坤——礼乐之效，以「和」字为归宿；「闰受伊嘏，圣子神孙」，受此福禄，泽及圣子神孙——尊号之礼始终归于家国的绵长，宋人礼乐辞的典重与安雅，于此四段可见一斑。

　　再看四段的结构：奉册、颂德、和乐、祝嘏，一段一进——「益承益尊」之「益」与「弃溢乾坤」之「溢」，皆以递进之字写礼之隆；礼辞之文最忌板滞，此组乐章以声韵流转，读之如闻钟磬之节。

　　再味「圣子神孙」的收束：尊号之礼，颂的是一人，祝的是万世——四言乐章以八字收全场，从宝册到世系，礼的终点是嗣续之安；宋代郊庙辞多经生手笔，此篇不失雍容，可见一时制作之谨。